徐慎檀：《道德经》释义第三十四章 / 开普饭

第三十四章大道氾兮,其可左右. 万物恃之以生而不辞,功成而不有. 衣养万物而不为主,常无欲,可名于小: 万物归焉而不为主,可名为大. 是以圣人终不为大,故能成其大. 大道氾兮,其可左右氾,同泛,广 ...

<道德经>通读第三十四章原文大道氾兮,其可左右.万物恃之以生而不辞,功成而不有,爱养万物而不为主.常无欲,可名于小,万物归焉而不为主,可名为大.是以圣人终不为大,故能成其大. 我 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 香原文大道氾兮,其可左右.万物恃之以生而不辞,功成而不名有.衣养万物而不为主,常无欲,可名于小.万物归焉而不为主,可名为大.以其终不自为大,故能成其大. ...

第三十四成大章大道汎兮,其可左右.万物恃之以生而不辞,功成不名有,爱养万物而不为主.常无欲,可名于小:万物归焉,而不为主,可名于大.是以圣人,终不为大,故能成其大. 大家好!今天给大家分享听张 ...

<老子.公刘版> 上卷第一篇,道者,万物之奥第五章, 私有制泛滥成灾大道氾兮,其可左右! 而用之,或不,盈! 湛兮,似或存! 渊兮,似万物之宗! 吾不知谁之子,象帝之先! 注解: ...

原文:大道泛兮,其可左右.万物恃之以生而不辞,功成而不名有.衣养万物而不为主.常无欲,可名于小.万物归焉而不为主,可名为大.以其终不自为大,故能成其大第一部分:大道泛兮,其可左右大道泛兮,大道充满 ...

[原文] 大道汜兮①,其可左右.万物恃之以生而不辞②,功成而不有③.衣养④万物而不为主⑤,常无欲⑥,可名于小⑦:万物归焉而不为主,可名为大⑧.以其终不自为大,故能成其大. 上一章讲了修道的心态,其实也 ...

谈一谈<道德经>当中的第三十四章,这一章节主要围绕"谦虚"展开. 大家都喜欢低调的人,哪怕做了好事:不不不,都是大家的功劳:取得令人羡慕的成就:哪里哪里,今天实在是走狗 ...

<道德经>第三十四章不自为大,故成其大大道氾兮,其可左右. 万物恃之而生而不辞. 功成不名有. 衣养万物而不为主. 常无欲,可名于小. 万物归焉而不为主,可名为大. 以其终不自为大, ...

徐慎檀：《道德经》释义第三十四章