【雄鹰观易】与周易密切相关的那些事（一） / 开普饭

月相口诀上上上西西.下下下东东意思是: 上弦月出现在农历月的上半月的上半夜,月面朝西,位于西半天空(凹的一面朝东):下弦月出现在农历月的下半月的下半夜,月面朝东(凹的一面朝西),位于东半天空. 月 ...

月球绕地球公转,构成小型的天体系统--地月系: 1.地月系的绕转严格地讲,地月系的绕转是地球.月球绕其共同质心的转动,而并非是月球绕地心的转动.但因M月＝1/81M地,故地月系公共质心位于距地心46 ...

上一篇文章中我从历法的角度,即从月亮与地球的角度来分析了坤卦中每一爻的含义.但是大家对于"晦朔望弦"这四种情况后台留言过多,故特开此文解释. 大家可以先看这张图,其实有定基础的放, ...

先秦史暨毛氏文化观中外时事写吉光片羽窥见研古今历史发一鳞半爪臆解古之月相定点说跋论文/毛天哲导语摘要:通过多年的研究认为,金文月相不但是定点的,而且是有规律的.朔.望.上下弦月乃月相之四分矣 ...

十天干是中国古代文化中的一个难解之谜. 我们受惯性思维影响,认为既然是周期性出现的东西,就应该符合某种天文的规律,所以总是习惯在各种天文数据里,去寻找与之相应的周期性规律,故而总是劳而无功.出现这个问 ...

今天是农历的五月二十三,也是五月的"下弦月".俗话说:"出门若逢下弦月,提灯赶路莫回头",是啥意思?什么是下弦月?为啥不能出门和回家? 下弦指的是哪一天? 农历 ...

月相,天文学术语.(phase of the moon)是天文学中对于地球上看到的月球被太阳照明部分的称呼.随着月亮每天在星空中自西向东移动一大段距离,它的形状也在不断地变化着,这就是月亮位相变化,叫 ...

前面几篇文章,通过地球的自转和公转,讲清楚了太阳和地球之间的运动规律,很多历法从研究太阳的运动规律出发,这样制定的历法就叫阳历. 一阴一阳之谓道,有阳历就会有阴历.悬象乎莫大于日月,讲完太阳自然应该接 ...

又是一年中秋节,不知有多少小伙伴和小编一样被疫情困在校园里呢? 好在疫情虽然能阻止家人之间的团圆,却阻止不了我们与明月的相聚.今年的月圆之夜正是在农历八月十五日中秋节当天,小伙伴们别忘了与家人们共享这 ...

与周易密切相关的那些事,永远离不开赤.黄.白三道,永远离不开日月地.太阳黄道.月亮白道,日月往来穿梭,东升西落,这是颠簸不破的真理.然而,在地球上,人们观察日月的升降,太阳东升西落无可厚非,而对月亮的 ...

周易井卦:井.改邑不改井,无丧无得.往来井井.汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶. 爻辞:初六.井泥不食,旧井无禽.九二.井谷射鲋,瓮敝漏.九三.井渫不食,为我心恻.可用汲,王明,并受其福.六四.井甃,无咎. ...

一个朔望月有三十天,可以分为六个部分:阴历二十八至阴历初二:初三到初七:初八到十二:十三到十七:十八到二十二:二十三到二十七.该六段时间每段各五日,其中初三到二十七这二十五天,为地球上观察可见月相的时 ...

周易乾卦用九,群龙无首,吉.这是周易卦辞,然而,在古今解易者不乏认为群龙无首以见凶,争议者颇多,本文从中国古代哲学视角,比对周易系辞,加以详细解读. 无和有,是古代哲学的基本视角,有我,无我:有为,无 ...

关于六十四卦变化,在<震巽是先天八卦发用之门>一文中已经有过类似的论述,关于潜在的卦序唯一性,本文不再论述. 如何认识时间和空间的流转规律是古今永久不变的课题,我们居住的太阳系有地球时间, ...

乾知大始,坤作成物.六爻六位,乾坤扩始终.乾起甲子于初爻,坤承六甲于五爻,按照爻位,六子卦坎.离.震.巽.艮.兑,阳顺阴逆(初到六为顺,六到初为逆),周流六甲. 坎兑同位同时甲子于二爻,震巽同位同时甲 ...

九天之上好扬兵,九地潜伏好降卒,地水师卦,实积卒十二星,外八内四,正五营,动九军,明时之卦也. 师卦,丈人吉.二十八星宿北方七宿之斗宿,有农丈人星,位于斗宿西南,鳖星之北,在人马座中.南方七宿之井宿, ...

二十八星宿西方七宿参宿,由参宿七星合伐三星组成参宿列舍十星,参宿计有6星官25颗星.归于参宿的星官尚有玉井四星,屏二星,侧四星,屎一星.参伐十星是西方白虎的最后一宿,与觜宿构成白虎头的形象,参星在夏至 ...

关于纳音,无外乎是天干和地支的组合,基础知识就是十个天干和十二个地支,然而,在世传的各种易学体系里,应用方法千差万别,体系混乱,失去传承等等原因让学易的人深陷其中,无法自拔. 魏伯阳参同契:三日出为爽 ...

【雄鹰观易】与周易密切相关的那些事（一）