系辞与人格·贤人 / 开普饭

在天成象,在地成形,变化见矣. 在天上形成的是风云变幻的各种现象,在地上形成的是山川.河流千奇百怪的各种形状,从这些现象和形状可以看见万物时刻都在不停地变化. 是故,刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润 ...

圣人 "圣人"一词在传统典籍中,往往作为最完美人格典型的代称.<周易>卦爻辞中虽无"圣人"之语,但在<系辞>中却屡屡出现,是三类理想人格 ...

在<易经·系辞>(以下简称为<系辞>)中出现的理想人格中,可分为君子.贤人.圣人三层次,分别代表着三种修养之境界.探讨理想人格的特质,可明白<系辞>对修养理想境界的 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易>系辞上 [原文]"亢龙有悔."子曰:"贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也. ...

第一章 [原文] 天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣. 在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨.日月运行,一 ...

作者:杨本枢 <系传>在<周易>体系中也被称之为<系辞>.<周易>分为两个部分,即<易经>64卦和<易传>.<易传> ...

作者:杨本枢原文: 乾道成男,坤道成女.乾知大始,坤作成物.乾以易知,坤以简能.易则易知,简则易从.易知则有亲,易从则有功:有亲则可久,有功则可大:可久则贤人之德,可大则贤人之业.易简而天下之理得矣 ...

作者:杨本枢 (系传下)原文: 夫乾,确然示人易矣:夫坤,隤然示人简矣. 爻也者,效此者也.象也者,像此者也:爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞. 天地之大德曰生,圣人之大宝曰位.何以 ...

作者:杨本枢 (系传下)原文: <易>之为书也!不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适. 其出入以度外内,使知惧.又明于忧患与故.无有师保,如临父 ...

系辞与人格·贤人