系辞与人格·圣人 / 开普饭

原文易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占. 译文此句所言圣人之道,似当是圣人(得道之高人)作<易经>的构思和用心,体现在<易经>的辞 ...

内容提要:从帛书<易传>与通行各本<系辞>的比较来看,现通行各本基本上是在帛书<系辞>基础上整编而成的.帛书本与通行本之间有许多异文,大多属异体字.声义通假字或错字 ...

贤人 <说文解字>云:"贤,多财也."段玉裁注:"财,各本作才,今正贤本多财之偁.引伸之凡多皆曰贤.人称贤能,因习其引伸之义而废其本义矣."由此可见 ...

在<易经·系辞>(以下简称为<系辞>)中出现的理想人格中,可分为君子.贤人.圣人三层次,分别代表着三种修养之境界.探讨理想人格的特质,可明白<系辞>对修养理想境界的 ...

"圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶".设的什么卦?观的什么象?如何去明吉凶?眼睛是心灵的窗户,所谓的"象"就是通过眼睛观察刻画在我们心灵上的东西.古代最大的象无非是 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载此文请注明作者及出处. <直方周易>系辞上 [原文]圣人(1)设(2)卦(3),观象(4)系(5)辞(6)焉(7)而(8)明(9)吉凶,刚(10)柔(11 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易> 系辞上原文]显诸仁(1),藏诸用(2),鼓(3)万(4)物(5)而不(6)与圣人(7)同忧(8),盛 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易>系辞上 [原文]子曰:"<易>其至矣乎,夫<易>圣人所以崇德而广业也.知崇礼卑,崇效天, ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易>系辞上 [原文]圣人(1)有以(2)见(3)天下之赜(4),而(5)拟(6)诸(7)其(8)形(9)容(10),象(11) ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处 <直方周易>系辞上 [原文]是(1)以(2)明于天(3)之道(4),而察(5)于民之故(6),是兴(7)神(8)物 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处 <直方周易>系辞上 [原文]是故(1)天生(2)神(3)物(4),圣人(5)则(6)之(7):天地(8)变(9)化 ...

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