《世说新语》翻译：仇隙第三十六 / 开普饭

[题解]雅量指宽宏的气量.魏晋时代讲究名士风度,这就要求注意举止.姿势的旷达.潇洒,强调七情六欲都不能在神情态度上流露出来.不管内心活动如何,只能深藏不露,表现出来的应是宽容.平和.若无其事,就是说, ...

宣城桓氏家族考陆再奇宣城桓氏,郡望谯郡龙亢(今怀远龙亢),自始迁祖.桓彝祖父桓楷曹魏正始十年(249)"高平陵事变"避难宣城起,至东晋义熙六年(410)" ...

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 魏晋人物谈(20) 桓温:东晋门阀与皇权联盟机制的挑战者宁稼雨东晋王朝政局得以稳定维持的重要基础就是皇权与门阀士族的合作,这一格 ...

(1)孙秀既恨石崇不与绿珠,又憾潘岳昔遇之不以礼①.后秀为中书令,岳省内见之,因唤曰:"孙令,忆畴昔周旋不?"秀曰:"中心藏之,何日忘之②!"岳于是始知必不免. ...

仇隙第三十六 [题解] 仇隙,指仇怨.嫌隙.本篇记述各种结怨的故事,点明结怨的起因.报仇的经过.结果等.其中一些条日反映出古人对仇怨所持的道德观念,例如古人认为杀父之仇,不共戴天,父仇必报,否则不孝, ...

[题解]惑溺,指沉迷不悟.沉迷于声色.财富.忌妒.情爱里面而不能自拔,无所节制,都属惑溺.第1.2 则记迷子女色,第5 则记女迷于男色而至于偷情.第3.4 则记述因忌妒起风波.第6.7 则同是记载夫妇 ...

[题解]谗险,指奸诈阴险.本篇所载,或进谗言,或用奸计,都有其阴险用心.例如第2 则记用奸计游说,"几乱机轴",以求宠幸.第3 则记用阴险手段阻止皇帝召见别人,以防夫宠.第4 则记 ...

[题解]汰侈,指骄纵奢侈.跟上一篇相反,本篇记载的是豪门贵族凶残暴虐.穷奢极侈的本性.他们视人命如儿戏,第1 则记石崇宴客,让美人行酒,客人饮酒不尽就杀美人,可是连杀三人,王敦还是不肯饮.石崇的凶暴, ...

[原文] 子贡问于孔子曰:"敢问君子贵玉而贱珉①?何也?为玉之寡②而珉多欤?" 孔子曰:"非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之.夫昔者君子比德于玉.温润而泽,仁也:缜密以栗③, ...

难一第三十六 [一] 晋文公将与楚人战,召舅犯问之,曰:"吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?"舅犯曰:"臣闻之,繁礼君子,不厌忠信:战阵之间,不厌诈伪.君其诈之而已矣.& ...

心之在体,君之位也:九窍之有职,官之分也.心处其道.九窍循理:嗜欲充益,目不见色,耳不闻声.故曰上离其道,下失其事.毋代马走,使尽其力:毋代鸟飞,使弊其羽翼:毋先物动,以观其则.动则失位,静乃自得. ...

下卷灵枢篇玉版第三十六[本章要点]一.说明针的重要作用.治疗民众的疾病,针是最重要的工具之一.二.具体指出痈疽发生的原因:喜怒无常.饮食不节.三.说明疾病都有逆顺的情况,要区别不同情况,就需要仔细 ...

《世说新语》翻译：仇隙第三十六