《孔子家语》辩问玉第三十六全文,翻译赏析 / 开普饭

玉是什么?它为什么这么珍贵?东汉许慎说:玉,石之美者.可见玉本身,就是石头.玉是美的,这一点毫无疑问,因为美,所以人们才会喜欢它,并根据它本身的特点赋予了它很多美好的品德和文化内涵,使得玉变得更加珍贵 ...

礼乐是周代贵族一切活动的规范,从乡射之礼就可以看出周礼的完备礼制及其教化功能.孔子特别重视传授射礼的内涵,以此教化弟子学会彼此谦让.相互尊重,通过射礼而修身. 子曰:"君子无所争,必也射乎! ...

文学遗产[孔子为何重视诗教?]孔子教育儿子伯鱼时说:"不学<诗>,无以言.""不学礼,无以立."(<论语·季氏篇>)实际上,这是孔子依据 ...

每个人生存于世, 必定都会依靠某种世间的庇护获得一定程度的安全感, 这种庇护确实在一定程度上缓解了我们内心的压力, 也为我们带来暂时的安乐. 但是, 他们无法作为我们永久的庇护, 因为他们也都是无常和 ...

[原文] 孔子学琴于师襄子①.襄子曰:"吾虽以击磬为官,然能于琴.今子于琴已习,可以益矣."孔子曰:"丘未得其数也."有间②,曰:"已习其数,可以益矣 ...

[原文] 卫将军文子将立先君之庙于其家①,使子羔②访于孔子. 子曰:"公庙设于私家,非古礼之所及,吾弗知."子羔曰:"敢问尊卑上下立庙之制,可得而闻乎?" 孔子 ...

[原文] 孔子为鲁司寇①,与于蜡②.既宾事毕③,乃出游于观④之上,喟然而叹.言偃侍,曰:"夫子何叹也?"孔子曰:"昔大道之行⑤,与三代之英⑥,吾未之逮⑦也,而有记焉.&q ...

(1)孙秀既恨石崇不与绿珠,又憾潘岳昔遇之不以礼①.后秀为中书令,岳省内见之,因唤曰:"孙令,忆畴昔周旋不?"秀曰:"中心藏之,何日忘之②!"岳于是始知必不免. ...

[原文] 孔子之先,宋之后也.微子启,帝乙之元子①,纣之庶兄,以圻内②诸侯,入为王卿士.微,国名,子爵.初,武王克殷,封纣之子武庚于朝歌③,使奉汤祀.武王崩,而与管④.蔡.霍三叔作难,周公相成王东征之 ...

[原文] 颜回,鲁人,字子渊,少孔子三十岁.年二十九而发白,三十一早死.孔子曰:"自吾有回,门人日益亲."回以德行著名,孔子称其仁焉. [译文] 颜回,鲁国人,字子渊,比孔子小三十 ...

[原文] 孔子观于乡射①,喟然叹曰:"射之以礼乐也,何以射?何以听?修身而发,而不失正鹄者,其唯贤者乎?若夫不肖之人,则将安能以求饮?<诗>②云:'发彼有的,以祈尔爵.'③祈,求 ...

[原文] 鲁哀公问于孔子曰:"人之命与性何谓也?" 孔子对曰:"分于道谓之命①,形于一谓之性.化于阴阳,象形而发谓之生,化穷数尽谓之死.故命者,性之始也:死者,生之终也. ...

[原文] 孔子在陈,陈惠公宾之于上馆①.时有隼集陈侯之庭而死,楛矢②贯之石砮,其长尺有咫,惠公使人持隼如孔子馆而问焉. 孔子曰:"隼之来远矣,此肃慎氏③之矢.昔武王克商,通道于九夷百蛮,使各 ...

《孔子家语》辩问玉第三十六全文,翻译赏析