素说《论语》：先进篇（十三） / 开普饭

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 低调做人, 既是谦逊的美德,也是自保的智慧子曰:孟之反不伐.奔而殿,将入门,策其马,曰:非敢后也 ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文] 14 鲁人为长(zhn)府.闵子骞曰:"仍旧贯,如之何?何必改作?"子曰:"夫人不言,言必有中(zhòn)." [原文 ...

不言则已,言必有中. <论语>第十一篇第十三章: [原文] 鲁人(鲁国的执政大臣)为(翻修)长府(鲁国国库名).闵子骞曰:"仍(因袭)旧贯(规制,样子),如之何?何必改作?&qu ...

<论语·八佾>全部围绕礼乐展开论述.孔子当时看到天下礼乐崩坏的现象愈演愈烈,只有用深深的叹息发出感慨,表达不满. 子曰:"禘自既灌而往者,吾不欲观之矣." [注释] 禘 ...

十五鲁人为长府,闵子骞曰:仍旧贯,如之何,何必改作?子曰:夫人不言,言必有中. 「鲁人为长府,」长音「ㄔˊㄤ」,府是国家的仓库,是国家收藏财物武器的仓库,大学说:「未有府库之财,非其财者也.」地点大 ...

颠簸流离施仁道,一片存心在育人. <论语>第五篇第二十一章: [原文] 子在陈(陈:古国名,约在今河南东部和安徽北部一带),曰:"归与!归与!吾党(古代以500家为一党,此处指家 ...

音频学<论语·先进篇第13章>孔子评闵子骞"言必有中"对我们有何启示? 11·13 鲁人为长府.闵子骞曰:"仍旧贯,如之何?何必改作?"子曰:&q ...

孔子认为治国要"节用而爱人,使民以时",要重民爱民.注重节约,绝不能劳民伤财,所以对闵子骞倡导节省资财表示赞许. 鲁人为长府.闵子骞曰:"仍旧贯,如之何?何必改作?&qu ...

子曰:"先进于礼乐,野人也:后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进." 子曰:"从我于陈.蔡者,皆不及门也." 德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓.言语:宰我,子 ...

音频学<论语·先进篇第20章>为什么不能听到某人言论诚实就赞许他? 11·20 子曰:"论笃是与,君子者乎?色庄者乎?" 笃:诚实.与:赞许.色庄:外表庄重. 孔子这 ...

音频学<论语·先进篇第19章>孔子怎样阐释善人进德修业的方法? 11·19 子张问善人之道.子曰:"不践迹,亦不入于室." 所谓"善人",是指本质善 ...

音频学<论语·先进篇第15章>孔子强调"过犹不及"有何重要意义? 11·15 子贡曰:"师与商也孰贤?"子曰:"师也过,商也不及.&qu ...

音频学<论语·先进篇第14章>孔子因何以升堂而未入于室比喻子路弹瑟? 11·14 子曰:'由之瑟,奚为于丘之门?'门人不敬子路.子曰:'由也升堂矣,未入于室也.' "瑟&quo ...

音频学<论语·先进篇第11章>孔子对鬼神.生死持何态度? 11·11 季路问事鬼神.子曰:"未能事人,焉能事鬼?"曰:"敢问死?"曰:" ...

音频学<论语·先进篇第10章>孔子因何阻止弟子们厚葬颜回? 11·10 颜渊死,门人欲厚葬之.子曰:"不可!"门人厚葬之.子曰:"回也视予犹父也,予不得视犹 ...

音频学<论语·先进篇第9章>孔子为颜渊之死悲痛过度表明什么? 11·9 颜渊死,子哭之恸.从者曰:"子恸矣."曰:"有恸乎?非夫人之为恸而谁为?" ...

音频学<论语·先进篇第8章>孔子因何把颜渊之死视为"天丧予"? 11·8 颜渊死,子曰:"噫!天丧予!天丧予!" 这段话的意思是,颜渊死了,孔子说 ...

音频学<论语·先进篇第7章>孔子因何据绝颜路为颜渊做椁的请求? 11·7 颜渊死,颜路①请子之车以为之椁②.子曰:"才不才,亦各言其子③也.鲤④也死,有棺而无椁.吾不徒行以为之 ...

素说《论语》：先进篇（十三）