适度恰当方成美——《论语》悟读【89】 / 开普饭

<论语>日课81[赞]人与人之间的相处就像两个刺猬一样. [<论语里仁>]4.26 子游曰:"事君数,斯辱矣:朋友数,斯疏矣." [翻译]子游说:&quo ...

本章以子游的观点论述君臣.朋友相处之道,强调行仁也要讲求方法.如果方法不对,反而会适得其反,甚至自取其辱. 子游曰:"事君数,斯辱矣:朋友数,斯疏矣." [注释] 事,侍奉. 数( ...

- START - 你有没有这样的一种经历,你们本来是无话不谈的好朋友,可是不知道为什么,你们慢慢有了隔阂,渐渐疏远,到最后的分道扬镳. 人心是很复杂的东西,我们都知道友谊的宝贵,却忽略了维持友谊的重 ...

文质彬彬后君子,得宜适中方成礼. <论语>第三篇第四章: [原文] 林放问礼之本,子曰．"大哉问!礼,与其奢也,宁俭:丧,与其易也,宁戚." [译文] 林放问礼的根本. ...

有一种美,叫成人之美. <论语>第十二篇第十六章: [原文] 子曰:"君子成人之美,不成人之恶.小人反是." [译文] 孔子说:"君子成全别人的好事,而不促成 ...

善始善终方守道,克勤克俭可持家. <论语>第九篇第二十一章: [原文] 子曰．"苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!'' [译文] 孔子说:"庄稼有只长苗而不开花的吧! ...

心解力行,方能不惰. <论语>第九篇第十九章: [原文] 子曰:"语(yù:告诉)之而不惰(懈怠)者,其回也与!" [译文] 孔子说:"告诉他道理而能始终不懈 ...

几番磨砺方成器,毕世耕耘自有功. <论语>第九篇第六章: [原文] 太宰问于子贡曰:"夫子圣者与?何其多能也?''子贡曰:"固天纵之将圣,又多能也.''子闻之,曰:&q ...

知其雄,守其雌,为天下溪. <论语>第九篇第二章: [原文] 达巷党(古代五百家为一党)人曰:"大哉孔子!博学而无所成名."子闻之,谓门弟子曰:"吾何执?执御 ...

修道悟德贵有恒,成贤成圣发乎心. <论语>第七篇第二十五章: [原文] 子曰:"圣人吾不得而见之矣.得见君子者,斯可矣."子曰:"善人吾不得而见之矣.得见有恒 ...

大智若愚是谓智,勇而不敢方称勇. <论语>第七篇第十章: [原文] 子谓颜渊曰:"用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!"子路曰:"子行三军,则谁与?'子曰:& ...

博学于文约之礼,内外兼修方成人. <论语>第六篇第二十五章: [原文] 子曰:"君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔夫." [译文] 孔子说:"君子广泛地学习古 ...

适度恰当方成美——《论语》悟读【89】