《韩非子》六反第四十六原文翻译 / 开普饭

<韩非子>卷46六反诗解2法禁明著赏罚无私题文诗: 古有谚曰:为政犹沐,虽有弃发,然必为之. 爱弃发费,忘长发利,不知权也.弹痤者痛, 饮药者苦,为苦惫不,弹痤饮药,则身不活, 病不已矣 ...

<韩非子>卷46六反诗解4赏厚劝民罚重禁恶题文诗: 赏罚必者,劝功禁罪.其赏厚则,所欲得疾; 其罚重则,所恶禁急.夫欲治者,其必恶乱, 动乱也者,治之反也.欲治甚者,其赏必厚; 恶乱甚者 ...

[一] 晋文公将与楚人战,召舅犯问之,曰:"吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?"舅犯曰:"臣闻之,繁礼君子,不厌忠信:战阵之间,不厌诈伪.君其诈之而已矣."文公 ...

畏死远难,降北之民也,而世尊之曰"贵生之士".学道立方,离法之民也,而世尊之曰"文学之士"游居厚养,牟食之民也,而世尊之曰"有能之士".语 ...

五蠹第四十九上古之世,人民少而禽一兽众,人民不胜禽一兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏.民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民 ...

八经第四十八 [一]因情凡治天下,必因人情.人情者,有好恶,故赏罚可用:赏罚可用,则禁令可立而治道具矣.君执一柄一以处势,故令行禁止.一柄一者,杀生之制也:势者,胜众之资也.废置无度则权渎,赏罚 ...

诡使第四十五圣人之所以为治道者三:一曰"利",二曰"威",三曰"名".夫利者,所以得民也:威者,所以行令也:名者,上下之所同道也.非此三 ...

问田第四十二徐渠问田鸠曰:"臣闻智士不袭下而遇君,圣人不见功而接上.令陽城义渠,明将也,而措于一毛一伯:公孙亶回,圣相也,而关于州部,何哉?"田鸠曰:"此无他故异物,主 ...

白幽求王太虚王子芝刘商白幽求唐真元十一年,秀才白幽求,频年下第.其年失志,后乃从新罗王子过海,于大谢公岛,夜遭风,与徒侣数十人为风所飘,南驰两日两夜,不知几千万里.风稍定,徐行,见有山林,乃 ...

饰邪第十九凿龟数策,兆曰"大吉",而以攻燕者,赵也.凿龟数筴,兆曰"大吉",而以攻赵者,燕也.剧辛之事燕,无功而社稷危:邹衍之事燕,无功而国道绝.赵代先得意于 ...

说难第十二凡说之难:非吾知之有以说之之难也,又非吾辩之能明吾意之难也,又非吾敢横失而能尽之难也.凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之.所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣.所 ...

守道第二十六圣王之立法也,其赏足以劝善,其威足以胜暴,其备足以必完.治世之臣,功多者位尊,力极者赏厚,情尽者名立.善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得.上下相得,故能使用力者自 ...

《韩非子》六反第四十六原文翻译