子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” / 开普饭

至道修行重在炼己炼心,心不修,性不足以圆明,己不炼,命不足以改换.故而自古以来,古圣仙真都特别注重炼己修心.这是基础也是根本.而在古代修行者的行列中,就有深得此道的圣贤者,把炼己修心的功夫修到了非常高 ...

孔子认为,"志于道"要从小事做起,从生活的本原做起,那就是对待吃穿要有正确的态度.如果一个人总是计较个人吃穿等享乐之事,就不可能会有远大志向,也就没有必要与这样的人去论" ...

(此文虽以庚桑楚为名,南荣趎问道才是本文重点.庚桑楚得无为之道,行圣人之法,动以不得已之谓德.南荣趎求卫生之法,重修真之门,动无非我之谓治.两者道不相同,故南荣趎惑而问.庚桑楚不能解决这个矛盾,故不能 ...

老子眼中的"道",是真实客观存在的.这个"道"具体是什么样的?后面的章节会详细的描述. 本章的重点是告诫人们在人生过程可能走入的误区.我们逐渐解读: 道冲,而用 ...

酉宫金牛座(信心占有,享受品位,内向任性,周期发展) 命宫: 动作慢,比较懒,别人看不出来:是拜金主义者,别人也看不出来,一旦得到手的东西如金钱,物质,爱人,配偶就会不放手. 外表看似内向,温和.但在 ...

"党在我心中"特刊征稿启事简约的生活很好作者:万志勇来世上一遭不容易.在人生这个大舞台上,每个人粉墨登场之后,就开始演绎自己的人生.人生百种,人生百态,各有千秋,各有特点, ...

文老师读<学而> 今日分享--第十五篇视其所以,观其所由,察其所安. 志于道:一个人立的志向,如果是赚钱.买房,这实在是太单薄无力了.假如一个人的毕生所求都是物质层面的,生活上必然会感到 ...

子曰:"士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也". "士志于道",士在古时候是指立志于学道的读书人.后来随着时代的发展,士的含义又演变为有技艺或有某种志向的人.我 ...

音频学<论语·里仁篇第9章>为什么说"志于道而耻恶衣恶食者"不值得与他讨论道? 4·9 子曰:"士志于道,而耻恶(音è)衣恶食(音è)者,未足与议也.&qu ...

很高兴回答这个问题!论语是儒家思想的经典著作,可以说是中国人的圣经.论语中的儒家思想,其核心是处理人与人之间关系的学说,是如何提升个人道德修养境界的学说.而人与人之间关系,最关键的是处理好两对关系,一 ...

<九变篇> 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众.氾地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战. 孙子说:大凡是用兵的法则,主将接受国君的命令,动员组织民众编制成军队出征,在难以通 ...

[原文] 8.11 子曰:"如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已." [翻译] 孔子说:"即使有周公那样美好的才能,如果骄傲而吝啬的话,那其他方面也就不值得一提了. ...

<三十六计>从全书结构和文法风格看,此书具有以下特色: 一是著说专一,分目合理.古之兵书,多为泛论或实纪,<三十六计>则专言"对战之策",阐谋略之要,述&q ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文] 司马牛问仁.子曰:"仁者,其言也讱(rèn)." 曰:"其言也讱,斯谓之仁已乎?"子曰:"为之难,言之得无讱 ...

康寿之道汇聚各家医学养生之妙招,追求健康完美人生! 4篇原创内容 Official Account 网友来信说: 我今年29岁,男性,身高1米70,体重高达100公斤,以前很爱吃肉,这几年我患上了脂 ...

儒道的修炼品级子曰:人有五仪,有庸人,有士人,有君子,有贤,有圣. 仪就是标准.五仪就是儒道修炼升级的五等标准. "见小暗大而不知所务,从物如流而不知所执,此则庸人也."目光短浅 ...

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”