黄帝四经十大经·正乱 / 开普饭

<黄帝四经·十大经·5正乱>诗解1蚩尤淫溢物极必反题文诗: 力黑问于,太山之稽:蚩尤骄溢,阴谋高阳, 为之若何?太山稽曰:子勿患也,天行正信, 日月有情,真情不止,启然不怠,以临天下. ...

<吕氏春秋>卷3孟春纪5圜道诗解1圜道有情万物本宗题文诗: 天之道圜,地之道方.圣王法之,以立上下. 天道何圜?精气也者,一上一下,圜周复杂, 无所稽留,天道故圜.地道何方?万物也者, ...

<黄帝四经·十大经·5正乱>诗解2止禁流醢咎由自取题文诗: 事成勿发,胥毙自生,我将观其,往事之卒, 而行动焉.待其来事,遂形而和.壹动壹和, 天地之奇,以其民作,而自斗也,使之自靡, ...

黄帝问阉冉曰:吾欲布施五正(政),焉止焉始?对曰:始在于身. 中有正度,后及外人,外内交(接),乃于於事之所成.黄帝曰:吾既正既静,吾国家愈不定,若何?对曰:后中实而外正,□□必定.左执规,右执 ...

十大经·五正黄帝问阉冉曰:吾欲布施五正(政),焉止焉始?对曰:始在于身.中有正度,后及外人,外内交(接),乃于於事之所成.黄帝曰:吾既正既静,吾国家愈不定,若何?对曰:后中实而外正,□□必定.左执 ...

题文诗: 圣人举事,阖于天地,顺于民心,祥于神鬼, 使民同利,万夫赖之,所谓义也.圣人真情, 身载于前,主上用之,长利社稷,世利百姓, 天下名轩,执国之士,于是虚聚.壹言利民, 谓之士也;壹言利国,国 ...

<黄帝四经·十大经·9成法>诗解循名复一义正真情题文诗: 帝问力黑:唯余一人,兼有天下,猾民将生, 妄辨用智,不可废阻.恐或用之,以乱天下. 请问天下,其有成法,可以正民.力黑曰然: 天 ...

题文诗: 黄帝问曰:布施五政,焉止焉始?阉冉对曰: 始在于身,中有正度,后及外人,外内交接, 真情乃正,於事所成.黄帝又曰:吾既正静, 国愈不定,吾之若何?阉冉对曰:心中诚实, 外行端正,何患不定.左 ...

欲知得失,请必审名察刑(形).刑(形)恒自定,是我俞(愈) 静.事恒自也(施),是我无为.静翳不动,来自至,去自往.能一乎? 能止乎?能毋有己,能自择而尊理乎?纾也,毛也,其如莫存.万物群至 .我无不 ...

黄帝问力黑曰:大堇(庭)氏之有天下也,不辨阴阳,不数日月, 不志四时,地成以财.其为之若何?力黑曰:大堇(庭)氏之有天下也, 安徐正静,柔节先定,良温共(恭)俭,卑约主柔,常后而不先.体正信以仁,兹 ...

黄帝四经 十大经·正乱