易林补遗42--监禁提卷

忧监虑禁章第一百二十六

　(以官爻为主，世象为凭。)
问禁单愁宫鬼摇，伤身克世祸当招。
锁狱禁监，惟忌官兴杀动。杀者，即天狱煞也。若官鬼动或天狱杀动、或鬼来克世者，当犯囹圄之祸，故经云：天狱杀动此身须入牢房。

鬼如空绝无监狱，子若交重免禁牢。
但得官鬼逢空、或逢绝、或卦中无鬼，乃无力兴祸，则无监禁之忧。

子孙发动制官爻，有何关锁之虑哉？

日月世身临福德，纵然有罪出潜消。
子孙为解神，若值日辰、或临月建、或持世上、或在卦身、或逢发动，皆能制鬼，焉有牢狱锁禁哉？

那日见官无禁击，鬼逢克制便为高，

世临墓日休投到，身遇生时罪可逃。
如占何日见官可免，凶禁者须逢克鬼之日，乃是吉期，可以临庭听断。又得日辰月建生扶世爻者，不惟免禁脱罪，反有谋成讼胜。若世值死绝墓库之日，乃身无依靠之时，切莫去参官投到告保催提等事，如若勉施为，反遭一场刑辰耳。

 

离枷出狱章第一百二十七

　(以世爻为主，官鬼为凭。)
人问离监出狱门，去枷脱锁肘同寻，

用逢生旺离灾厄，官鬼交重狱久存。
若人被禁监牢、或枷锁锁肘无山解脱，须占之易象。如用爻逢生逢旺之日，即可离监释祸矣！若用爻虽逢生旺，官鬼发动者，亦未得脱监卸枷。若鬼克世者，反要严刑，无山解脱？

合处逢冲忧变喜，墓中遇破锁离身，

假令戌日占观卦，辰日推开喜气临。
六爻之内，凡有逢冲必散，但得合处逢冲墓中被破。假如戌日占得风地观卦，二爻巳火官爻身位临之，诗云：身随鬼入墓，候逢辰日冲开戌墓，则忧容变喜，祸罪消释矣！

世值子孙殃易散，用爻化鬼反加屯，

子空财动官爻旺，还守囹圄度岁旬。
子孙为解散之神，若持世上，事当解散矣！如用化官鬼，乃是吉变凶神，必有祸患。若子孙值空，则官鬼无制，财爻一动反助官爻旺相，旺反生灾祸，则监牢难脱，枷锁难疏。

卦内无官谁释放，细查鬼值那良辰，

方言脱狱兼开肘，鬼绝逢生加此云。
六爻无鬼、或鬼空亡，乃无官做主，难以疏脱。鬼若绝处逢生，方是疏枷离狱之良辰也。

　

关提人卷章第一百二十八

　(吊卷以文书为主，关人以世应为凭。)
若请卷宗，卦内父官宜旺相；欲提人犯，爻中彼应怕空亡。
凡吊卷提人，须得官鬼兴隆，文书兴旺，又要应爻生合世爻，倘世应值空值绝，人犯难拘文书不发。

世空则我不擒他，应陷则彼非在舍。
但凡拘摄人犯先须自壮，方可提获。若世值旬空月破者，乃自无主意，焉得人来会面？应落空亡，则彼己先逃，空自往返。

无父，必此关无力，卷吊难来；无官，必其事无成，人提不至。
父母为文书之用，凡关吊卷宗，须得父爻旺相而生合世爻，即今文案而回。若父落空亡墓绝，或无父爻上卦，笔竟更移抽灭遣失弊隐难以发行。官吏以鬼为用，若卜提人，须得鬼爻有气，则易以捉获。鬼逢空墓或鬼不上卦，则无官主张，纵然拘摄岂得提人至哉？

相合之爻，无心可见；相冲之卦，对面难从。
如六爻相生相合，犹如夙缘不期而会，财清和顺，若逢暗动六冲，却似捕风捉影，何处追寻？

玄武伐身，书吏起奸心之弊；勾陈克应，捕差全弩力之功。
玄武乃奸狡之神，若持世克世者，必然是猾吏权书隐情作弊索诈钱财而已。勾陈乃拘摄之役，若克应者，则当事者，有操谋努力得获全功矣！

官伤应兮世伤他，网中之物；动克身而应克世，野外之禽。
世为我，应为彼，勾摄公事，又以官为捕役，应为彼人，若卦中鬼克应，如釜中之肉、网中之鱼，手到拿来。倘逢动克世应克世者，如穷岩猛兽，乔木流鹅射猎未得、及防拒捕也。

但决从违，惟凭生克。
但看卦中旺衰生克而行，我强他弱，毕竟相从如过。应旺世衰，公然违拒，难以了结。