胡乞买

宋代段子:主人公给人带来一股清新之风,作为一个县令,他处理问题简单明了,绝无拖泥带水,繁文缛节。在当时宋朝的背景下,他算是辽人或金人,身上充满了北方民族的豪爽直接,细想起来,他很有智慧。

【原文】

燕北人胡乞买,为北寿州下蔡令,以能政称。有村民来诉其家瓜园五亩,瓜且成熟,昨夜被人锄坏根藤,遂不可鬻。胡询所居去县远近,曰二十里,即索马亲往,凡胥吏僮奴,皆骑从于后。
既至,尽唤左右居民七八家,亦种瓜者也,命各携常用锹锸来。一一舔铁,独一锹味苦,又顾从吏使舔之,亦然,呼谓其人曰:“此是汝所坏,那得尔!”叩头伏罪曰:“某与彼为同业,而彼瓜先五日熟,乘新入市,必获上价,心实愤之,是以为此。”胡使两家即日对换其地,而此人之园财三亩,念翻为其利,乃与约,姑只换易今年,瓜时毕则还本处。对众鞭之一百,不复立案牍,亦无文书,即反邑。

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【白话语音文字版】:
燕北人胡乞买做北寿州下蔡县(今安徽凤台县)令,他以“能政”著称。有一回,一个村民来县里上诉说他家有五亩瓜园,瓜马上就成熟了,昨天夜里,他家瓜园被人锄坏了根藤,这一下子,瓜就没法卖了。胡乞买问村民家距离县城的远近,村民说有二十里,胡乞买于是招呼备马动身亲往,县里的胥吏僮奴等人,都骑马跟在后面。
到了那村庄,胡乞买招呼村民家左右居民有七八家人都过来,他们也都是种瓜的,他还让这些人家把常用的铁锹铁锸都带过来。胡乞买拿起这些农具,一一舔过铁质部分,唯独有把铁锹味道是苦的,他又回头让跟从的小吏舔舔,小吏也说是苦的。胡乞买于是招呼铁锹主人说:“那个瓜田是你给毁坏的,你怎么会这样!”毁瓜园的村民马上叩头伏罪说:“我跟他都是种瓜的,他家的瓜会先熟五天,他趁着瓜新鲜入市,肯定能卖好价钱,我心里当然愤愤不平,所以才这么干了!”胡乞买当即让两家对换瓜地,而这个毁瓜村民只有三亩瓜园,告状的村民心想虽然只得三亩瓜,但卖价可以翻倍(因入市的瓜量少了),于是同意县令的判决,双方确定只换今年的瓜地,等瓜时一过,其地各归原主。同时,胡乞买当众鞭打毁瓜者一百下,不再立案,也不立文书字据,两下清账,处理完毕,胡乞买随即带手下返回县城。
【祥宏点评】:《夷坚志》作者洪迈对于辽金等国在需要宣明政治正确的时候会用到“虏”这样的字眼,但平心而论,他还是从中华文明的高度去看待当时的各国,所以《夷坚志》也如实记录了很多金国、辽国的事件。人们习惯性认为,金、辽都属于文化欠发达地区。但从这故事来看,胡乞买处理问题干净利落,非常实际,没有官场所谓的繁文缛节,令人钦佩;燕北,古燕云十六州以北,粗略理解,就是现在的北京以北;从地区看,燕北应为辽地。从名字来看,胡乞买似是金国人,因为故事未注明时间,很大可能当时的北寿州下蔡县已属金国,胡乞买原来是辽国人,后来归顺金国;还是那句老话,害人终害己,毁坏别人的瓜园结果闹的自己一文不进,还挨一顿打。被毁坏的人则得到补偿;关于这个“瓜”,是西瓜吗?可能性较大,据说唐朝人已经吃到了西瓜,西瓜是外来的。有一种说法,在宋朝时期,辽国人教给金国人种植西瓜,而后宋朝的人才吃到西瓜;锸chā,古代一种掘土用的工具。全本夷坚志,点开免费听

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《夷坚志》简介:

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁,包罗万象,流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件,是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家,与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看,它是一本奇人、异事、神怪大全,本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录,极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局,《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中,茫然不觉,一旦凝神静思就会发现:

天下没有新鲜事,一切尽在《夷坚志》

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解读:祥宏谈夷坚系列之43-《夷坚志》涉猎的地理空间-现场交流)
参考音频:来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅)
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