君火以明 相火以位

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  文源/净阳佛医 礼佛从医数十年,颇迷惑于君火相火之说,聚讼纷纭,尝试论之.以人而言,权分三部,所谓精气神. 精为形体之质,气为生命之火,神为心性之光.精为体则气为用,其权在气,故身病难医,不当只求于形 ...

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