中医杂谈：“君火以明，相火以位” / 开普饭

心主血脉,血脉运行的条件,一.心气充沛,二.血液充盈,三.脉道通畅. 心主血脉失常,就会表现在脉.面.舌上,脉.面.舌都是属于心脏的象,在象上看到病理的变化. 心主神志,即是心主神明,又称心藏神. 如 ...

君火 jūn huǒ 中医称主宰神明之火中医上认为凡动皆属火,宿于心脏之火,为生命力的根源,地位重如君主,故称为「君火」君火为运气术语,六气之一,即少阴君火.<素问·天元纪大论>:&q ...

"心者,君主之官也,神明出焉."--<素问·灵兰秘典论> 个人解读:心非常重要,就好比是一个国家的君主,它的功能就在于能出神明.一般来说,君主就是君主,不是官.那为什么 ...

"君火以明,相火以位."(<素问·天元纪大论>)此明天之六气惟火有二之义也.君者上也,相者下也.阳在上者,即君火也.阳在下者,即相火也.上者应离(离卦),阳在外也,故君 ...

艾御享堂来源/净阳佛医看书几年,颇迷惑于君火相火之说,聚讼纷纭,尝试论之,不知对错.以人而言,权分三部,所谓精气神. 精为形体之质,气为生命之火,神为心性之光.精为体则气为用,其权在气,故身病 ...

暴君是小权不放,大权独揽,只顾自已寻欢作乐,今朝有酒今朝醉,动用国库不为民只为已,千金只为博红颜一笑,听不进逆耳之忠言,独断专行.在国库空虚时,就横征暴敛,总有一天要沦为庸君而臣相易主.认贼作父,如夏 ...

暴君是小权不放,大权独揽,只顾自已寻欢作乐,今朝有酒今朝醉,动用国库不为民只为已,千金只为博红颜一笑,听不进逆耳之忠言,独断专行.在国库空虚时,就横征暴敛,总有一天要沦为庸君而臣相易主.认贼作父,如夏 ...

中医<黄帝内经·素问>曰:"君火以明.相火已位"解读---是指自然人体的阳火.主火,即人体生命特征的体温能量,明显.正常符合人体温度来推动.催生.催化.维持.维护.调节 ...

君火以明,相火以位.这两句话是<运气七篇>内的总结性两句话.不是单独指某某.譬如君火其实远不单指心君,相火也不单指肝胆命门.而是强调"君和相"的各自最基本功能和职责的状 ...

<素问.天元纪大论>:"君火以明,相火以位".这两句话一直为后世医家训诂不休,主要因为里面提出的两个概念,既是一个中医的理论名词,又是"运气学说"里 ...

暴君是小权不放,大权独揽,只顾自已寻欢作乐,今朝有酒今朝醉,动用国库不为民只为已,千金只为博红颜一笑,听不进逆耳之忠言,独断专行.在国库空虚时,就横征暴敛,总有一天要沦为庸君而臣相易主.认贼作父,如夏 ...

文源/净阳佛医礼佛从医数十年,颇迷惑于君火相火之说,聚讼纷纭,尝试论之.以人而言,权分三部,所谓精气神. 精为形体之质,气为生命之火,神为心性之光.精为体则气为用,其权在气,故身病难医,不当只求于形 ...

中医杂谈：“君火以明，相火以位”