道德经译成·道经三三章·死不亡寿篇 / 开普饭

道经三三章·死不亡寿篇此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 知人者,知也.自知者,明也.胜人者,有力也.自胜者,强也. 知足者,富也.强行者,有志也. ...

道经三三章·死不亡壽篇一. 王弼本:知人者智自知者明胜人者有力自胜者强知足者富强行者有志不失其所者久死而不亡者寿. 河上本:知人者智自知者明胜人者有力自胜者强知足者富强行者有志不失其所者久死而不亡者 ...

道经一章·众眇之门篇道, 这个字表达的含义是处于不断变化中的, 没有表达的含义永远不变的"道"字. 文字, 文字表达的含义是处于不断变化中的, 没有表达的含义永远不变的文字. 无 ...

道经二章·美恶同根篇天下皆知晓美的事物可以称为"美", "恶"的概念就已经形成了. 天下皆知晓善的事物可以称为"善", 这个"不 ...

道经九章·功述身退篇不改变外观而期望能永久地呈现原有外观, 这种行为要主动中止. 不改变状态而期望能永久地处于变化之中, 这种行为不能长久保持. 财货藏匿于密室, 做不到永久守护. 富贵而致骄横, ...

道经十三章·大患若身篇人君得宠或受辱就会精神失控反常, 担心大患波及身体. 什么叫做得宠或受辱就会精神失控反常? 以宠做为例子, 得宠时会精神兴奋而失控反常, 失宠时会精神恐慌而失控反常, 这叫做得 ...

道经三章·虚心实腹篇不官禄世俗之贤, 使民众不争竞于功名. 不御好稀缺的珠玉珍宝, 使民众不成为叛贼盗匪. 不显耀邪声淫美, 使民众自我意识不被惑乱. 所以, 圣人修身的做法是: 思想有变化, 行为 ...

道经四章·万物之宗篇 "道"处在不断运动之中, 时刻发挥着作用但却看不到它的存在. 运动啊, 就好似兴起万物的宗祖. 思想上抑制以好恶之心为导向的主观意志做为万物唯一标准, 行为上 ...

道经五章·天地不仁篇天地不以好恶之心为导向的主观意志做为万物唯一标准, 不干预万物生荣衰亡. 圣人不以好恶之心为导向的主观意志做为万物唯一标准, 不干预百姓生荣衰亡. 天与地之间, 犹如处于不断运动 ...

道德经译成·道经三三章·死不亡寿篇