《道德经》第4章：道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。 / 开普饭

原文标题:易源本论.作者:白春蓬. 先天八卦通俗地讲,它显示着世间万物的结构基因排序.静为体,动为用,先天八卦为体,后天八卦为用.先天为基本结构,后天为先天结构的流动轨迹.后天八卦是时间的写照,离对坎 ...

静一(2021.8.5) 中华文化源远流长,积淀深厚,博大精深,体系庞大.我们只有抓住主线,反复研读文化圣典,方可翻山越岭,穿透层层迷雾,走进中华文化神圣殿堂的最深处,领悟到中华文化的最妙处. 一.文 ...

道德经第四章道,冲,而用之或不盈. 渊兮,似万物之宗. 挫其锐, 解其纷: 和其光, 同其尘, 湛兮,似若存. 吾不知谁之子,像帝之先. 道,本义道路,引申为路径,途径,方式,方法,法则,规律. ...

王弼注释<老子>第四章"道冲而用之或不盈"这句话非常经典: 夫执一家之量者,不能全其家:执一国之量者,不能成国.穷力举重,不能为用...冲而用之,用乃不 ...

道德经第四章在描述道,又是在夸赞道,后文的章节里,还有继续描述道的章节. 先贴下原文: 道冲,而用之或不盈.渊兮,似万物之宗.挫其锐,解其纷,和其光,同其尘.湛兮,似或存,吾不知其谁之子,象帝之先. ...

[原文] 道冲,而用之或不盈①.渊兮,似万物之宗②:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮,似或存③.吾不知谁之子,象帝之先④. [注释] ①冲:虚而不满的意思.盈:满的意思,引申为尽. ②兮:语气词, ...

<道德经新译>第四章(道篇第四章) 用冲不盈渊兮似宗 (原第4章) 道,冲而用之,或不盈,渊兮,似万物之宗. 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘. 湛兮,似或存. 吾不知谁之子? 象帝之先. ...

九,持而盈之--老子的处世态度(老子的人生观) 原文: 持而盈之,不如其已:揣(chuāi)而锐之,不可常保.金玉满堂,莫之能守:富贵而骄,自遗其咎.功成身退天之道. 原文理解: 原本可以拿在手上的东 ...

四,道冲--老子对道的特性的认识原文: 道冲,而用之或不盈.渊兮,似万物之宗:挫其锐:解其纷:和其光:同其尘.湛兮,似或存.吾不知谁之子,象帝之先. 原文理解: 道的性格很冲,而用它的话或许会感觉到 ...

老子的这一章,主要表达的是适可而止. 但是事实上,什么才是适合的,什么是适合的,如果那一把尺子,是很难把控的.就好比,比别人高一头,会惹来妒忌和记恨,比别人高一截,会惹来羡慕和崇拜. 先贴下原文: 持 ...

原文: 持而盈之,不如其已. 揣而锐之,不可常保. 金玉满堂,莫之能守: 富贵而骄,自遗其咎. 功遂身退,天之道也. 翻译: (奎宿) 像双手握着盛满东西的器具,又像一只不合脚的鞋: 像把尖尖的 ...

《道德经》第4章：道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。