论语·八佾·第十七 解读

子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

子贡，复姓端木，名赐，字子贡。子贡是孔子的得意门生，与颜回等并称孔门十哲。子贡非常善于经商，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇，被称为儒商的鼻祖。

周朝时，天子在每一年的季冬会把下一年的历书颁发给诸侯。季冬指的是农历的最后一个月。诸侯收到历书之后，会将其放在太庙中，在每月的朔日（农历每月的第一天）进行告祭，并在太庙听政。这里的告祭称为“告朔”，读作“gù shuò”；而这样的听政被称为“视朔”。

告朔时，需要宰杀一只生羊作为祭祀之用，称为饩羊，读作“xì yáng”。到了鲁国文公时代，鲁文公有时候会取消告朔活动，或者有时只是宰杀一只羊而并不到亲自太庙祭祀。因此在这种情况下，子贡就建议取消告朔使用的饩羊。

孔子一直以来对周礼非常推崇和尊重，所以当他得知子贡的想法时，就明确地告诉自己的学生：“赐啊，你爱惜的是那只祭祀用的羊，而我珍惜的是告朔的礼制啊！”

子贡