从知无不言到“知者不言” ——《道德经全集》│ 书海遨游 No.20056
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《道德经》学习感悟20200909
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利而不害 为而弗争 《道德经•第八十一章》
第八十一章 信言不美,美言不信: 知者不博,博者不知: 善者不多,多者不善. 圣人无积, 既以为人己愈有, 既以予人己愈多. 故, 天之道,利而不害: 人之道,为而弗争. · 信言不美,美言 ...
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《道德经》第56章《知者不言》悟读述杂【56】
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学习高手传播技巧的技巧 ——《一言逆转》│ 书海遨游 No.19018
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道德经第五十六章——知者不言
道德经这本书,有大智慧,这是基本达成共识的,但是,这智慧到底有多大,到底有所少可以领悟,看个人,本章,就非常的具有指导意义. 先贴下原文: 知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门:挫其锐,解其纷:和其光, ...
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知者不言,言者不知 |《道德经》闻风悦记No. 56
56.知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门,挫其锐,解其分,和其光,同其尘,是谓玄同.故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱.故为天下贵. 知者不言,言者不知. 什么是 ...
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知者不言,言者不知!和谐之玄,玄同之妙:和光同尘,挫锐解纷!道德经第五十六章
第五十六章 知者不言,言者不知. 塞其兑,闭其门, 和其光,同其尘, 挫其锐,解其纷, 是谓玄同. 故, 不可得而亲,不可得而疏: 不可得而利,亦不可得而害: 不可得而贵,亦不可得而贱, 故为天下贵. ...
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《道德经》56章:知者不言,言者不知
原文:知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同.故不可得而亲,不可得而疏,不可得而利,不可得而害,不可得而贵,不可得而贱.故为天下贵 第一部分:证悟者无法用语言描绘 ...
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《道德经》第56章:知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘……
<道德经>第五十六章:知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同.故不可得而亲,亦不可得而疏:不可得而利,亦不可得而害:不可得而贵,亦不可得而贱,故为天下 ...
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《道德经》第五十六章知者不言,言者不知
<道德经>第五十六章 知者不言,言者不知 知者不言,言者不知. 塞其兑,闭其门:挫其锐,解其纷:和其光,同其尘. 是谓玄同. 故不可得而亲,不可得而疏:不可得而利,不可得而害:不可得而贵 ...
