修行鼎然实解“色、受、想、行、识在禅定实修运作中的根本变异” / 开普饭

智慧,尤其是禅定智慧是获得一切大自在的根本资粮.因为只有这样的禅定智慧,才可以使我们的身口意三业清净起用,随顺自如.而禅定,尤其是佛陀禅定,是唯一浮现究竟智慧的必然渠道,也是究竟佛性启用的必经之路.所 ...

什么是直流?想必不少电气小白都一知半解!直流就是:电流流向始终不变.电流是由正极,经导线.负载,回到负极,通路中,电流的方向始终不变,所以我们将输出这固定电流方向的电源,称为"直流电源&qu ...

九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉. 象曰:鼎有实,慎所之也:我仇有疾,终无尤也. (一)释字: 仇 <诗·周南·无衣>:"赳赳武夫,公侯好仇."<说文> ...

若人体多巴胺给我们制造了快乐是为了让我们产生上瘾从而陷入更大的迷幻,那么快乐就是魔王的微笑只是用来让我们沉迷其中好作控制. 为什么人人都喜欢快乐而不喜欢苦恼?为什么喜欢快乐的人总是沉浸其中?为什么我们 ...

禅定,只是一种文字名称.既然是文字名称就不能凭借我们思想对它产生真实的观念.譬如:我们会错误地认为禅定就是打坐.禅定就是静坐.禅定就是智慧.禅定就是解脱.禅定就是自在,禅定就是不二...甚至认为禅定世 ...

能让自己受益的坐禅就是好坐禅,这是诸多世间人通认的观念.可是,真正的坐禅并不是我们想像到的,甚至与我们的观念是完全"背离"的.假如能让我们受益的坐禅就是好坐禅的话,这样的坐禅始终是 ...

什么是业?譬如经常使用的水壶里面沉积很厚的水垢,这个因长期沉积而形成的水垢就形容业.业的显现或存在可以阻挡.蒙蔽.迷惑.交织,粘连心性.就像已经沉积很厚的水垢覆着在水壶底部很难把水烧开.换句话说就是用 ...

佛陀唯识,是一种精妙细微的冥观禅定.它趋向心的圆真.融入性的无漏.住于体的圆遍,行于智的遍照.而所谓的唯识,只是对于文字名相的意识探寻.意觉冥想.意思整理,意行梳理,然后运用意觉言语和思绪枯燥乏味地展 ...

怎么做才能悄悄拔尖?用这六个方法就可以一.有明确的目标. 想要做一个自律的人,必须有明确的人生目标,并且能够为之努力奋斗,有了目标的引领,才能更好的约束我们. 二.梳理自己的生活. 除了明确的目标, ...

修行鼎然实解“色、受、想、行、识在禅定实修运作中的根本变异”