<连载>核心话侃《易经》—鼎卦

革物者莫若鼎，故受之以《鼎》。

革旧鼎新，食物在鼎器中烹饪，就改变食物变成可以食用。

鼎卦：木上有火，鼎；君子以正位凝命。

木材上有火焰燃烧，象征“鼎”；君子要像鼎一样中居正位外守使命。

鼎卦就像一只古代青铜器——鼎：

1.鼎足：初六

2.鼎腹：九二、九三、九四

3.鼎耳：六五

4.鼎铉：上九

鼎耳和鼎铉的区别：鼎耳在鼎铉下面位置。

鼎之象征：

1.阴阳相济——风火

下巽为风，为阴；上离为火，为阳；阴阳相济，事物乃成。

2.烹饪之器——鼎新

煮熟食物，比喻新事物诞生。这和革卦的“除旧”相反。

3.法象之器——权力

鼎中有食物，象征资源的拥有权及分配权。问鼎中原。

从《需卦》中“君子以饮食宴乐”可以看到，生命的需要在于食物与精神。鼎是煮食物的，代表决定食物，是饮食，象征掌控了生存的基本点。

鼎为重器，并不是指它有多重，而是，它决定着饮食，就掌控着生命的基本需要。

《鼎》：元吉，亨。

鼎卦象征鼎器：大为吉祥，亨通。

六爻讲《鼎》。

初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。

鼎足颠倒移动，有利于倾倒食物残渣；就像妾室因为儿子被扶持为正室，必然没有咎害。

为了倒出没用的食材残渣，鼎足反而朝上，这样革旧才能鼎新，是吉祥的。

九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。

鼎中装满了食物，再来可能就要满溢出来了，但担心的事没有发生，吉祥。

世间庸人都希望得，得到越多越好，但是得中必然有失。

人多好办事，但人多也嘴杂，心易不一致。“我仇”是讲不与自己同道的，自己不要要的，如果没有来，肯定吉祥。

得到的东西，不是越多越好，是恰当就好。

九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。

鼎的鼎耳部位反生异变，搬运移动困难，导致唯美的鸡汤不能食用。等到雨出现后就能消除悔恨，最终会获得吉祥。

鼎耳的作用，是为了搬运方便，这里鼎耳没有发挥自己的作用，九三爻其实还是鼎腹，却要当鼎耳用，这是革了鼎耳的命。是摆不正自己的位置，没有做到使命。

烧烫了的鼎，由于鼎耳变形，不能用鼎耳搬运，就只能等雨降低温度，才能用鼎腹搬动了。

雨，代表阴柔来调和。人如果不能正位完成自己的使命，想要它用，就需要外力来调和。正位凝命的意义在这里开始体现出来了。

九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

鼎足折断，鼎器倾覆，里面的美味佳肴全部洒落，溅了一身，凶险。

鼎足为什么会折断？是因为不堪重负。

子曰：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣！”

人也是一样，德行浅却处于尊位，对别人和自己都是一种灾难。智慧小却要谋略大，只会败事有余。能力低却负担高，压死自己而已。

三足鼎立，往往是不能倾于一足的。所以“正位”才不会容易鼎足折。

食物装满到了九四爻，就要考验鼎足的承受能力了。这里讲鼎足因倾斜而承载不了，造成食物倾翻了。

鼎代表决定着饮食，表示承载着人的生存。食物固然是越多越好，但是，鼎如果不正位，就必定承载不了而倾倒，造成灾难。

六五：鼎黄耳金铉，利贞。

鼎的黄色鼎耳，和黄金鼎杠想配合，有利于坚持正固。

鼎耳，中间是空的，有利于鼎杠穿过，抬起来移动。鼎要移动，才能将食物分给众人。象征着君子要把自己的德行发扬光大，让众人受益。君子要象六五鼎耳一样，谦虚不自满，随着鼎杠（环境）移动，方便施利给不同的人。

上九：鼎玉铉，大吉，无不利。

鼎上有玉做的鼎杠，大为吉祥，无往不利。

鼎器大成，掌鼎者即是掌国。

主器者莫若长子，故受之以《震》。

下一卦，《震卦》。