334.第七十九章天道好似一张弓 / 开普饭

第五卷总论篇 A 第七十七章天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之:有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃, ...

孙宝华 "弓" ,从字面上理解,它是圆弧,两头卷曲,整个弓背是一个弧形状态,这种弧形状态在太极拳四肢里边去体现就是弓把,它一定要向外撑住,才有一种饱满的弧形状态. 对于" ...

还原版<道德经>第十五章全文如下: 天之道,犹张弓也. 高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之. 天之道,损有余而补不足. 人之道则不然,损不足而奉有余. 天之道,不弹而善胜.不言而善 ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

[原文] 天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道①,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤 ...

(朗读者:自洽) 顾维之进门后迅速紧贴墙跟,就在他后背贴住墙面的一刹那,一片强光从头闪烁起来.顾维之吓得差点叫出声来.但他很快意识到,那是日光灯.是自己的后背把开关按下.顾维之不等灯全亮,迅速回身按下 ...

文字丨蔻蔻图丨北堂文学舍仇家易躲,暗恋难防这是你的锦囊吧 79 那天,江念身上的毒又复发了. 她倒在花海里,在她的周遭都是花,沈长安找来的时候,江念已经躺在花海中一动不动. 从远处看,他的心都揪 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧此是天道五篇之三.此章经 ...

这一章节,讲怨,与孔子的那句"以直报怨,以德报德"有异曲同工之处. 先贴下原文: 和大怨,必有余怨:报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人.有德司契,无德司彻.天道无亲, ...

第四百七十九章我不是你最爱的女人我不是你最爱的女人(李慧珍演唱) 我看她一个人兴奋跑着,我却一点激情也没有,为了她,我已经少睡了两个小时,看看她奔跑的背影,也只能跟着她,她跑得不快,可是我却追不 ...

第一百七十九章杨.陈第二次十局赛杨官麟频年南征北战,到一九五三年,对华东第一号强敌董文渊,已经明显地居于优势地位,但对广州棋坛上日夕共处的陈松顺,仍然是花叶相当.因为这一年,杨.陈首次十局赛,杨仅 ...

第七十九窥心术祈儿很是好奇:"雪宫主兄长的遗愿?他的兄长是什么人?" "他的兄长月霜华是继华月之后的一任宫主.那位月宫主与华月是从小拜在一个师傅门下修行,两个人情谊 ...

和大怨,必有余怨.安可以为善? 身是人的身,欲也是人的欲,二者为何非要如此对立不可呢?仔细分析起来,问题的关键是一个限度的问题,而不是二者必选其一的问题.人生不能无欲,但不能过分纵欲.适当的欲望是人生 ...

334.第七十九章 天道好似一张弓