玄牝之门与神息相依 / 开普饭

<老子>第六章的原文: 谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根. 绵绵若存,用之不勤. 这一章最重要的两个词汇就是"谷神"和"玄牝".那么,什么是 ...

<道德经>:谷神不死,是谓玄牝(pìn).玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤. 在说本章之前,回忆一下前面篇章,老子对道的认知与描述.玄之又玄,妙之又妙,众妙之门,老子用他的语言极尽 ...

道德经第六章原文:谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地之根.绵绵若存!用之不勤. 这一章出现了三个名词,一个是谷神,一个是玄牝.一个是天地之根,理解了最后一个才能理解前两个. 我们首先要理解什么叫天 ...

谷神不死,是谓玄牝(pin),玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤. 这一章似乎和第四章是关联的,都是讲道体.这一章老子用天地根形象了解释了道和天地的关系.正像大地和野草之间一样.野火烧不尽,春风 ...

<老子>中有两个著名的概念:谷神与玄牝.<老子>中的原文是: 谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根. 我们先来看"谷神".这个"谷" ...

第6章谷神不死,是谓玄牝:玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤. 导读谷:道生养万物的性质和道的"虚无"状态: 神:道的重要性: 玄牝之门.天地根:道的初始性: 绵绵若存用 ...

神是意念兮,息为呼吸:调神调息兮 ,合针灸而为一. 调神至清静无为,调息至复归胎息. 医与患者皆如是,胎息运转显神医. 精神外放,六欲不定七情乱,脏腑必失调:精神内守,神返身内心恬澹,真气自然足. 意 ...

岐伯曰∶根于中者,命曰神机,神去则机息:根于外者,命曰气立,气止则化绝.故各有制,各有胜,各有生,各有成.故曰不知年之所加,气之同异,不足以言生化,此之谓也." "气立" ...

因为十神的看法很深奥,又很复杂,每一个"神"都同时代表多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质,如果不是对命理学研究的相当彻底的人,实在不容易熟练地抓住各神的精髓加 ...

昨天下午踩单车去凤凰酒店,代朋友参与市创业创新大赛的抽签排序,事毕匆匆去市人民医院,第三住院部五楼,"宁县大神"付高强所在的病室静悄悄,他和妈妈一打一颠倒,挤在窄小的病床上睡着了, ...

下面讲调神补心汤,治疗心虚,脉亟,神识恍惚,烦躁不宁,是比少阴证还要厉害的心脏病.用到苦味的生地三两,甘味的茯苓六两,咸味的旋覆花三两.栗仁二两,苦味的苦苣二两,麦酒一升.补心就要泻肾,因为水克火.甘 ...

双干造型还是后期进军丛林的先锋,因为,丛林盆景蕴含着更多枝干的组合,最少枝干组合的双干,能够帮助创作者找到感觉或者萌发灵感,虽说,盆景造型变化多端,样式形态各异,但是还是有一些技巧要点是有规律可循的, ...

李老说, 平常人打斗中只有出气没有吸气. 你看那个胖子, 嘴一直张着, 又怕又忙. 平常人认真的时候, 不敢吸气的. 这就是内功最初步的"断凡息". 打拳时候, 不要做作&quo ...

这或许是目前对<荒野之息>最全面的讲解. 塞尔达!塞尔达!塞尔达!在过去的一周里,整个游戏圈都在为<塞尔达传说:荒野之息>沸腾. 这部作品的呼声到底有多高?据Metacriti ...

玄牝之门与神息相依