一注有什么好的，也就每年多十几W而已 / 开普饭

大家好,欢迎关注路上设计注考课堂,我是方案作图的主讲老师香草爸爸. 总体来说,2021年的试题要比去年的难度要低一些.经过了一系列的操作,终于拿出了一个还说的过去的方案,供大家参考.首先我们来看一下今 ...

C △过浈阳县,出洭浦关,与桂水合. 溱水南迳浈阳县西,旧汉县也,王莽之綦武矣.县东有浈石山,广圆三十里,挺崿大江之北,盘址长川之际.其阳有石室,渔叟所憩.昔欲于山北开达郡之路,辄有大蛇断道,不果.是 ...

B 又有藉水,上承沧海水,有岛屿焉.其水吐纳众流,西北注于泷水.泷水又南历灵鹫山,山本名虎群山,亦曰虎市山,以虎多暴故也.晋义熙中,沙门释僧律,葺宇岩阿,猛虎远迹,盖律仁感所致,因改曰灵鹫山.泷水又南 ...

目录 ◎法言义疏一学行·卷第一上 ◎法言义疏二学行·卷第一下 ◎法言义疏三吾子·卷第二上 ◎法言义疏四吾子·卷第二下 ◎法言义疏五修身·卷第三 ◎法言义疏六问道·卷第四 ◎法言义 ...

道经·载营魄章第十载营魄,抱一能无离乎? 苏辙:魄之所以异于魂者,魄为物,魂为神也.<易>曰:精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状.魄为物,故杂而止:魂为神,故一而变.谓之营魄,言其止也 ...

道经·大道废章第十八大道废,有仁义: 苏辙:大道之隆也,仁义行于其中,而民不知.道既废,而后仁义见矣. 原成:故大道废,案有仁义. 原成:有,不宜有也,谓本是不当有而有之称."道" ...

道经·绝学无忧章第二十绝学无忧. 苏辙:为学日益,为道日损,不知性命之正,而以学求益,增其所未闻,积之不已,而无以一之,则以圆害方,以直害曲,其中纷然,不胜其忧矣.患夫学者之至此也,故日绝学无忧.若 ...

道经·以道佐人主章第三十以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还. 苏辙:圣人用兵,皆出不得已.非不得已而欲以强胜天下,虽或能胜,其祸必还报之.楚灵.齐愍.秦始皇.汉孝武,或以杀其身,或以祸其子孙.人之 ...

道经·大道泛兮章第三十四大道泛兮,其可左右. 苏辙:泛兮无可无不可,故左右上下周旋无不至也. 原成:道,沨呵,其可左右也. 原成:"仆唯妻",故"道"恒无名. ...

道经·将欲歙之章第三十六将欲歙之,必固张之:将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之:将欲夺之,必固与之,是谓微明. 苏辙:未尝与之而遽夺,则势有所不极,理有所不足.势不极则取之难,理不足则物不服,然 ...

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