见素抱朴，少私寡欲 | 《道德经》笔记 / 开普饭

道德经之旨:自然无为,为而不争,守静守朴.华夏道德文化就是一个节制人们欲望之文化解读: 自然无为之解读: 所谓"自然",就是天然,自然天成,这是事物自身运行之结果,叫自然而然之成 ...

说说"虚其心"吧. "虚其心":使人心清静空虚."少私寡欲". "欲",<道德经>中,是怎样讲的? &quo ...

大家好,这里是小播读书,今天我们继续来聊老子的<道德经>(<老子>),第十八篇:知所属这一篇的名句在很多地方都被引用,老子说:见素抱朴.少私寡欲,绝学无忧.保持外在的纯真,保 ...

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 绝知弃偏,民利百倍. 绝伪弃虑,民复季子. 绝巧弃利,盗贼无有. 此三言也,以为文未足,故令之有所属.视素保朴,少 ...

(一),经文绝圣弃智,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有. 此三者,以为文不足,故令有所属(zhǔ):见(xiàn)素抱朴,少私寡欲. (二),关键词解析绝:与"弃&q ...

第十九章见素抱朴,少私寡欲绝圣弃智,民利百倍. 绝仁弃义,民复孝慈. 绝巧弃利,盗贼无有. 此三者以为文不足, 故令有所属. 见素抱朴,少私寡欲. 绝学无忧. 译文杜绝所谓的圣贤和智慧,人民可 ...

[原文] 绝圣弃智,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有.此三者以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲. [译文] 断绝抛弃巧伪才智,人民会得到百倍利益:断绝废弃假仁假义, 人民回归孝 ...

帛书版 《道德经》  (罗大伦？！) 笔记

尊敬的冯总,尊敬的刘总以及<道德经>学习群的各位领导及家人,大家现在好,我是5总2大4中7小6班统计商洪源,来自黑龙江省哈尔滨市阿城区,今天由我来分享<道德经>第19章,少私 ...

第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之.是谓微明.柔弱胜刚强.鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人. 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之, ...

第三十章以道佐人主者,不以兵强天下.其事好还.师之所处,荆棘生焉.大军之后,必有凶年.善者果而已,不以取强.果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄.果而不得已,果而勿强.物壮则老,是谓不道,不道早已. 这一章 ...

第二十九章 " 将欲取天下而为之,吾见其不得已.天下神器,不可为也,为者败之,执者失之.故物或行或随,或歔或吹.或强或羸,或挫或隳.是以圣人去甚,去奢,去泰. 将欲取天下而为之,吾见其不得已 ...

见素抱朴，少私寡欲 | 《道德经》笔记