蒋寅|郁达夫佚作《将之日本别海棠（有叙）》浅解 / 开普饭

[按]前日去中国美术馆观展,一则沙孟海大展,一则容庚捐赠展,先看的容庚,一派学人风度,观其所橅金文,尤其严谨,不似后来追求金石味的烂漫斑驳.其中所见,有智永草书兰亭序拓片一册,记八叶.颇可作为资料及创 ...

卞玉京(约1623年-1665年),又名卞赛,字云装,后自号"玉京道人",与董小宛.柳如是.陈圆圆等人并称"秦淮八艳". 卞玉京诗琴书画无所不能,擅小楷,通文史 ...

祝允明楷书<送叙州府太守吴公诗序>,来源:沈周<京江送别图>卷,故宫博物院藏. 吴愈(1443-1526),字惟谦,南直隶苏州府昆山人.成化十一年进士,官至河南右参政.吴愈是沈 ...

弘治五年(1492)三月十日,长洲祝允明序. 祝允明楷书<送叙州府太守吴公诗序>,来源:沈周<京江送别图>卷,故宫博物院藏. 吴愈(1443-1526),字惟谦,南直隶苏州府昆 ...

这部论集是根据我历年翻译的日本学者研究中国古典诗歌的论文编选的,十七篇文章大致按内容分为三组:第一组是对中国古典诗歌的宏观论述,第二组是有关诗歌史或诗人研究的专论,第三组是关于诗歌意象和语词的具体分 ...

这套丛书是十位日本学者唐代文学研究论著的荟萃,约略反映了日本学界中年一辈专家研究唐代诗文的重要成果. 三年前,我与同事张剑兄一起翻译川合康三教授的<终南山的变容>一书,常就日本的唐代文学 ...

日本学者松本一男在<中国人与日本人>一书的前言中说:"一个国家的国民性,在其他国家的人看来,有些地方实在难以理解.日本人和中国人,是所谓'一衣带水'的近邻,不但肤色 ...

京都这座美丽的城市,被日本国民视为"日本の颜",即日本的脸面,而在日本人意识的更深处,它被视为心灵的故乡.千百年来,这座古都以它沉静幽雅的风姿,以它朴实的人情味,连系着日本文化的 ...

川合先生是个非常有意思的人,尤其是从大学教授的身份来看,他和我们对日本大学教授的联想很少相符之处.长长的头发,西装总敞着,很少打领带,说起话来眉飞色舞,那风度实在不太像是教授,倒颇像是艺 ...

唐代文学在中国,因为受传统评价的影响,一向只有盛唐诗独领风骚,成为学者们关注的焦点,中唐相对来说不为人重视.直到八十年代以后,历史方式取代形而上学方式成为文学史研究的主潮,中唐文学研究才 ...

近几年,在日本生活的朋友回北京,忽然发现国内的饭店也流行吃刺身了,红鳟鱼和三文鱼生吃成了宴席上的常菜.这是受日本料理的影响.九十年代以来,中国中等以上的城市纷纷开设日本料理店,夙以昂贵著称并号称在全世 ...

日本人一般以寿司(sushi).锄烧(sukiyaki)和天麸罗(tenpura)为日本代表性的三大料理.寿司是饭卷,锄烧即类似于北京"烤肉宛"式的烤肉,天麸罗则是将菜裹上稀面糊 ...

京都是日本最有名的旅游胜地,众多的风景名胜散布于市区和城郊. 寺院是京都最主要的观光场所,据说京都市内和周边共有两千多所寺院,数量惊人.但京都寺院的吸引人处并不在数量之多,而在于各具特色.论建筑,清 ...

蒋寅|郁达夫佚作《将之日本别海棠（有叙）》浅解