苏辙注道德经述成·道经·三十辐章第十一 / 开普饭

道经·视之不见章第十四视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微.此三者,不可致请,故复混而为一. 苏辙:视之而见者,色也,所以见色者,不可见也.听之而闻者,声也.所以闻声者,不可闻也.搏之而得 ...

道经·古之善为士章第十五古之善为士者,微妙玄通,深不可识. 苏辙:粗尽而微,微极而妙,妙极而玄,玄则无所不通,而深不可识矣. 原成:古之善为士者,必微弱玄达,深不可志. 原成:微妙,言行为隐匿.玄通 ...

道经·夫佳兵章第三十一夫佳兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处. 苏辙:以之济难,而不以为常,是谓不处. 原成:夫兵者,不祥之器也.物或恶之,故有欲者弗居. 原成:非不处也,犯刑者恶之也. 君子居则 ...

道经·道常无为章第三十七道常无为,而无不为. 苏辙:无所不为而无为之之意耳. 原成:道恒无为也. 原成:"仆唯妻而天地弗敢臣".仆无尊而卑,"道"以为形,故无 ...

道经·道可道章第一道可道,非常道. 苏辙:莫非道也.而可道者不可常,惟不可道,而后可常耳.今夫仁义礼智,此道之可道者也.然而仁不可以为义,而礼不可以为智,可道之不可常如此.惟不可道,然后在仁为仁,在 ...

道经·天下皆知章第二天下皆知美之为美,斯恶矣:皆知善之为善,斯不善矣.故有无之相生,难易之相成,长短之相形,高下之相倾,声音之相和,前后之相随. 苏辙:天下以形名言美恶,其所谓美且善者,岂信美且善哉 ...

道经·以道佐人主章第三十以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还. 苏辙:圣人用兵,皆出不得已.非不得已而欲以强胜天下,虽或能胜,其祸必还报之.楚灵.齐愍.秦始皇.汉孝武,或以杀其身,或以祸其子孙.人之 ...

道经·大道泛兮章第三十四大道泛兮,其可左右. 苏辙:泛兮无可无不可,故左右上下周旋无不至也. 原成:道,沨呵,其可左右也. 原成:"仆唯妻",故"道"恒无名. ...

道经·执大象章第三十五执大象,天下往. 苏辙:道非有无,故谓之大象.苟其昭然有形,则有同有异.同者好之,异者恶之.好之则来,恶之则去,不足以使天下皆往矣. 原成:执大象,天下往. 原成:大,变也.无 ...

苏辙注道德经述成·道经·三十辐章第十一