倪海厦《伤寒论》文字稿:序言
相关推荐
-
UC头条:周仲瑛辨治外感热病学术思想
周仲瑛教授行医70余载,对各科疾病皆有独到的见解和深刻认识.纵观他几十年的研究成果,外感热病是重点. 外感热病有伤寒.温热病和瘟病之分 周仲瑛教授认为外感热病应该有伤寒.温热病和瘟病之分." ...
-
伤寒论序言:伤寒论经方六经辨证才是正统中医
编者注: 倪海厦老师诊病过程中遇到的各种医案,讲故事给大家听. 伤寒论序言 经方在我国汉朝以前其实就已经存在,应该是来自西域,而且已经在我国流传千年,经方在汉朝之前是没有正式的辨症依据,用来指导如何使 ...
-
倪海厦《伤寒论》文字稿:条辨十五
十五:「太阳中风」,阳浮而阴弱,阳浮者热自发,阴弱者汗自出,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣,干呕者,「桂枝汤」主之. 伤寒金匮中的方剂,大概有百分之六十的处方都是用桂枝汤做加减,经方家认为桂枝汤是 ...
-
倪海厦《伤寒论》文字稿:条辨十一
十一:「太阳病」欲解时,从「巳」至「未」上. 因为病在阳,六天足尽,到第七天的中午,事实是足六天,就是巳时到未时,中午的时候解掉. 所以开给病人处方的时候,如果是太阳病,晚上九点吃药下去,十点的时候, ...
-
倪海厦《伤寒论》文字稿:条辨十
十:「太阳病」,头痛,至七日以上自愈者,以行其经尽故也:若欲作再经者,针「足阳明」,使经不传则愈. 头痛,如果自己会好,一个星期就好了,感冒到第七天还没好,就要赶快去看医生了. 太阳病,有时候传阳明或 ...
-
倪海厦《伤寒论》文字稿:条辨九
九:病有发热恶寒者,发于「阳」也:无热恶寒者,发于「阴」也.发于「阳」者七日愈,发于「阴」者六日愈,以阳数七.阴数六故也. 如果白天得到的病,就是发于阳,过一个晚上,就是第二天了,所以如果足足六天之后 ...
-
倪海厦《伤寒论》文字稿:条辨七
七:若自汗出,身灼热者,名曰「风温」. 如果人一直流汗,体液一直在丧失,摸他的身体很烫,这有一个特别的名称就是「风温」. 过去环境不同,是因体力透支造成,例如在我在佛州有一个案例,一个木工在伤寒快痊 ...
-
倪海厦《伤寒论》文字稿:条辨六
六:「太阳病」,发热而渴,不恶寒者,为「温病」. 内经:"冬伤于寒,春必病温",所以温病跟时疫有关系,譬如夏天的霍乱疟疾,在中医再推衍到因此冬天伤于寒,冬天本来是要保护收敛的,结果 ...
-
倪海厦《伤寒论》文字稿:条辨五
五:「伤寒」二三日,「阳明」.「少阳」证不见者,为不传也:颇欲吐,若烦躁者,为传也. 太阳症状,分「中风」和「伤寒」,太阳病进入身体的时候,有的时候是进入少阳再进入阳明,有的时候是进入阳明再进入少阳, ...
-
倪海厦《伤寒论》文字稿:条辨四
四:「伤寒」一日,「太阳」受之,脉静者,为不传也:若脉数急者,为传也. 一开始初得病,是在人体的表面,也就是太阳,如何知道病有没有入里,如果是进入阳明,就是肠胃,阳明无死证,也就是病进入阳明就停住,不 ...
-
倪海厦《伤寒论》文字稿:条辨一
一."太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒." 对于太阳,可以代表经络中的太阳经,也可以代表全体阴阳状态的太阳. 八纲辨症中表里的"表",在这里指的就是太阳. 太阳 ...