易理正源（上）连载 / 开普饭

如果大家要问,<周易>一书究竟是由谁创作的?我们可能最先想到是周文王,周文王推演八卦为六十四卦从而写成<周易>一书几成公论.司马迁也曾在<史记>中记载," ...

<易经>经常会被戴上"封建迷信"的帽子,被他们妖魔化,他们认为只有牛顿的科学才是真理.这是因为他们根本不懂易经,而你我都知道易经代表着中国正统文化.因此,我想让更多的人 ...

<易理正源>部分章节经过一年多的思考和整理,<易理正源>基本完稿,经推敲整理后准备2022年找家出版社出版,现将主要结论分享在此,请大家提出宝贵意见,了解更多信息,请关注36 ...

基础篇一 <易经>讲的是什么 <易经>是一部讲什么的书呢?它当然是一部讲<易>理的书.那<易>理讲地是什么理呢?这个问题<易传>中讲过,只是 ...

对中国的上古历史和<易>理的一些思考人类从远古走来,开始是与动物一样,借助灵长类具有灵活的双手和双脚的身体在自然界中同动物共同生活,展开竞争.凭借灵活的大脑和超越其它物种的胆略和智慧,人 ...

八卦解说八卦是<易经>的核心内容,又叫八经卦,八卦类象是逻辑分析的基础,八卦是指"乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八"这八卦,说卦传有"乾为天,坤为地,兑为泽 ...

<易经> 译文整理说明:<易经>内涵丰富,以象寓意.<易经>的卦爻辞是对卦象和爻象进行的说明,是对<易经>卦理的解释,严格地说是不能对其进行翻译的,翻译 ...

坤(卦二)--人性亲地,人的一生 [原文] (坤下坤上) 坤(1):元,亨,利牝马(2)之贞.君子有攸(3)往,先迷后得主(4),利.西南得朋(5),东北丧朋.安贞吉(6). 初六:履霜,坚冰至. 六 ...

屯(卦三)--定居的艰难 [原文] (震下坎上) 屯(1):元亨,利贞.勿用有攸往,利建侯. 初九:磐桓(2),利居贞(3),利建侯. 六二:屯如邅如(4),乘马班如(5).匪寇(6)婚媾.女子贞不字 ...

需(卦五)--从外界获取资源 [原文] (乾下坎上) 需(1):有孚(2),光亨(3),贞吉,利涉大川. 初九:需(4)于郊,利用恒(5),无咎. 九二:需于沙(6),小有言(7),终吉. 九三:需于 ...

讼(卦六)--争讼之理 [原文] (坎下乾上) 讼(1):有孚,窒惕(2),中吉,终凶.利见大人,不利涉大川. 初六:不永所事(3),小有言,终吉. 九二:不克(4)讼,归而逋(5)其邑人三百户,无眚 ...

易理正源（上）连载