易理正源——基础篇一 / 开普饭

声明:此文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. "象数"辨之续篇--圣人立象以尽意,设卦以尽情伪. 从拙作<"象数"辨--重读<左传·僖公十五年 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处 <直方周易>系词上上接:子曰:"书不尽言,言不尽意."然则圣人之意其不可见乎?[ ...

图片/宁静喜悦初九学舍的十八行其庭先生以朱熹的<四书章句集注>入手疏解"本末".我将先生的授教整理记录下来,用于学习. 开讲,先生就简单明了的告诉大家何谓" ...

[原文]知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. [译文]知道要达到并安住的境界,则志意坚定:志意坚定,然后才能虚静恬淡,不为外物所扰:虚 ...

对中国的上古历史和<易>理的一些思考人类从远古走来,开始是与动物一样,借助灵长类具有灵活的双手和双脚的身体在自然界中同动物共同生活,展开竞争.凭借灵活的大脑和超越其它物种的胆略和智慧,人 ...

八卦解说八卦是<易经>的核心内容,又叫八经卦,八卦类象是逻辑分析的基础,八卦是指"乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八"这八卦,说卦传有"乾为天,坤为地,兑为泽 ...

<易理正源>部分章节经过一年多的思考和整理,<易理正源>基本完稿,经推敲整理后准备2022年找家出版社出版,现将主要结论分享在此,请大家提出宝贵意见,了解更多信息,请关注36 ...

易理正源 (上) 王可祝著目录前言基础篇 <易经>讲的是什么观物是研究<易>理的不二法门对中国的上古历史和<易>理的一些思考为<易>正名阴 ...

<易经> 译文整理说明:<易经>内涵丰富,以象寓意.<易经>的卦爻辞是对卦象和爻象进行的说明,是对<易经>卦理的解释,严格地说是不能对其进行翻译的,翻译 ...

坤(卦二)--人性亲地,人的一生 [原文] (坤下坤上) 坤(1):元,亨,利牝马(2)之贞.君子有攸(3)往,先迷后得主(4),利.西南得朋(5),东北丧朋.安贞吉(6). 初六:履霜,坚冰至. 六 ...

屯(卦三)--定居的艰难 [原文] (震下坎上) 屯(1):元亨,利贞.勿用有攸往,利建侯. 初九:磐桓(2),利居贞(3),利建侯. 六二:屯如邅如(4),乘马班如(5).匪寇(6)婚媾.女子贞不字 ...

需(卦五)--从外界获取资源 [原文] (乾下坎上) 需(1):有孚(2),光亨(3),贞吉,利涉大川. 初九:需(4)于郊,利用恒(5),无咎. 九二:需于沙(6),小有言(7),终吉. 九三:需于 ...

讼(卦六)--争讼之理 [原文] (坎下乾上) 讼(1):有孚,窒惕(2),中吉,终凶.利见大人,不利涉大川. 初六:不永所事(3),小有言,终吉. 九二:不克(4)讼,归而逋(5)其邑人三百户,无眚 ...

易理正源——基础篇一