易理正源——坤(卦二)
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《易经.坤卦》所阐述的至柔之道,定能化解你暴躁不安与心神不宁
<易经.坤卦.象传>云:"地势坤,君子以厚德载物". 这是孔子为坤卦提纲挈领式的高度囊括,通常都与乾卦的象传"天行健,君子以自强不息"被世人所引用. ...
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朱玉锋带你学易经
朱玉锋带您学习易经(坤) 朱玉锋 乾坤国学讲堂 今天 坤卦第二■ [经文] 坤下坤上坤①元享,利化马之贞②.君子有做往,先迷后得,主利?.西南得朋,东北丧朋①.安贞吉.⑤ 初六履霜,坚冰至. 六二直方 ...
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《易经》第二卦坤为地—厚德载物
坤.元亨,利牝马之贞.君子有攸往,先迷后得主.利西南得朋,东北丧朋.安贞吉. (白话)坤卦.开始通达,适宜像母马那样的正固.君子有所前往时,领先而走会迷路,随后而走会找到主人.有利于在西南方得到朋友, ...
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易理正源——基础篇二
对中国的上古历史和<易>理的一些思考 人类从远古走来,开始是与动物一样,借助灵长类具有灵活的双手和双脚的身体在自然界中同动物共同生活,展开竞争.凭借灵活的大脑和超越其它物种的胆略和智慧,人 ...
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易理正源——升(卦四十六)
升(卦四十六)--能力和社会地位的提升途径 [原文] (巽下坤上) 升(1):元亨,用见大人,勿恤.南征吉. 初六:允升(2),大吉. 九二:孚乃利,用禴,无咎. 九三:升虚邑(3). 六四:王用亨于 ...
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易理正源——节(卦六十)
节(卦六十)--节俭的学问,适时适度是精髓 [原文] (兑下坎上) 节(1):亨.苦节(2)不可贞. 初九:不出户庭,无咎. 九二:不出门庭,凶. 六三:不节若,则嗟若,无咎. 六四:安节(3),亨. ...
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易理正源——否(卦十二)
否(卦十二)--应对最差外部环境的策略 [原文] (坤下乾上) 否(1):否之匪人(2),不利君子贞.大往小来. 初六:拔茅茹,以其汇.贞吉,亨. 六二:包承(3),小人吉,大人否亨. 六三:包羞(4 ...
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易理正源——观(卦二十)
观(卦二十) --观察总结,提升自己 [原文] (坤下巽上) 观(1):盥而不荐(2),有孚颙若(3). 初六:童观,小人无咎,君子吝. 六二:闚观(4),利女贞. 六三:观我生进退(5). 六四:观 ...
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易理正源——噬嗑(卦二十一)
噬嗑(卦二十一) --从侵害到控制 [原文] (震下离上) 噬嗑(1):亨,利用狱(2). 初九:屦校灭趾(3),无咎. 六二:噬肤灭鼻(4),无咎. 六三:噬腊肉,遇毒.小吝,无咎. 九四:噬干胏( ...
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易理正源——贲(卦二十二)
贲(卦二十二) --装饰是文明的进步 [原文] (离下艮上) 贲(1):亨.小利有攸往. 初九:贲其趾,舍车而徒(2). 六二:贲其须. 九三:贲如濡如(3),永贞吉. 六四:贲如皤如(4),白马 ...
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易理正源——剥(卦二十三)
剥(卦二十三)--大自然的攻击和时间的力量 [原文] (坤下艮上) 剥(1):不利有攸往. 初六:剥床以足,蔑贞(2),凶. 六二:剥床以辨(3),蔑贞,凶. 六三:剥之(4),无咎. 六四:剥床以肤 ...
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易理正源——复(卦二十四)
复(卦二十四)--一元复始,单摆运动原理 [原文] (震下坤上) 复(1):亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往. 初九:不远复,无祗(2)悔,元吉. 六二:休(3)复,吉. 六三:频 ...