察人情处谓处世——《论语》悟读【268】 / 开普饭

孔子在<论语>中讲:"不知命,无以为君子也." 一个不知命的人,不能称得上是一个真正的君子. 其实,孔子"五十以学易"之后,他是有发现:人是有命运存 ...

孔子强调察人要"听其言而观其行",言行一致才是真君子,以此告诫弟子们不但说话要笃实诚恳,而且要言行一致. 子曰:"论笃是与,君子者乎?色庄者乎?" [注释] 论 ...

音频学<论语·先进篇第20章>为什么不能听到某人言论诚实就赞许他? 11·20 子曰:"论笃是与,君子者乎?色庄者乎?" 笃:诚实.与:赞许.色庄:外表庄重. 孔子这 ...

本篇<里仁>主要讲仁,勉励人修身进德.首章就讲"里仁为美",择仁而居,将有利于提高自身的德行修为.如果自身德行修为得到提高,自然就会有具备仁德的人与之择邻而处. 子曰: ...

音频学<论语·先进篇第20章>我们为什么不能"论笃是与"? 11·20 子曰:"论笃是与,君子者乎?色庄者乎?" "论笃"的& ...

度德而处之,量力而行之. <论语>第十四篇第二十七章: [原文] 子曰:"君子耻其言而过其行." [译文] 孔子说: 君子耻于说的比做的好. [悟读] 量力而行之,相时 ...

君子结交,见人之善: 小人相处,见人之恶. <论语>第十三篇第二十五章: [原文] 子曰．"君子易事而难说(通"悦")也.说之不以道,不说也:及其使人也,器( ...

依礼而为,是谓之履. <论语>第十一篇第七章: [原文] 颜渊死,颜路(颜无繇yóu,字路,颜渊之父)请子之车以为之椁(guǒ,死人所用棺材,内为棺,外为椁).子曰:"才不才,亦 ...

修心静为要,处世慎作先. <论语>第七篇第十二章: [原文] 子之所慎:齐(音斋,同"斋",斋戒.),战,疾. [译文] 孔子所慎重对待的三件事是:斋戒,战争,疾病. ...

君子小人云泥别,义利之辩可察人. <论语>第四篇第十六章: [原文] 子曰:"君子喻于义,小人喻于利." [译文] 孔子说:"君子明白大义,小人只知道小利.& ...

生而为人须明道,怎堪悟道处凡尘. <论语>第四篇第八章: [原文] 子曰:"朝闻道(真理),夕死可矣." [译文] 孔子说:"早晨能够得知真理,即使当晚死去, ...

画虎画皮难画骨,察其所过知其人. <论语>第四篇第七章: [原文] 子曰．"人之过也,各于其党(类别).观过,斯(则,就)知仁(通'认")矣." [译文] 孔 ...

挂羊头,卖狗肉,表里不一: 说人话,办鬼事,内外矛盾. <论语>第四篇第六章: [原文] 子曰:"我未见好仁者,恶不仁者.好仁者,无以尚之:恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身 ...

择里仁为美,安居德有邻. <论语>第四篇第一章: [原文] 子曰:"里仁为美.择不处仁,焉得知?'' [译文] 孔子说:"居住在有仁风的地方才好.选择住处,不居住在有仁 ...

察人情处谓处世——《论语》悟读【268】