为政以德是箴言——《论语》悟读【292】

为政以德：统治者永远的箴言。

《论语》第十二篇第十九章：

【原文】

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，人小之德草，草上之风，必偃（仆倒，引申为被感化）。”

【译文】

季康子问孔子如何治理政事，说：“如杀掉无道之人，以成全有道之人，如何？”孔子回答：“您面临的这种政治局面，哪里用得着杀戮的手段呢？您只要行善，老百姓也会跟着行善。君子之德好比风，小人之德好比草，风吹到草上，草必顺着倒。”

【悟读】

为政以德，譬若北辰。

鲁国盗贼横行，社会混乱，季康子欲重典整治，杀掉一批，以恢复秩序。本章夫子为季康子开出了一个为政之良方，强调的是“为政以德”。

　

夫子认为，鲁国之乱局，是季康子等恶政结出的恶果。若要民善，需正本清源，政府须先自善。

恶者推教化，虚伪可憎，百姓不从；

善者行教化，德风吹草，百姓乐听。

春秋战国，时局动荡，许多政治家和士人都有一种急功近利的心态，试图通过战争快速达到自己的目的。在夫子看来，如此做法是非常短视的，只能在短期内产生一定的效果，对于国家的长治久安并没有实质性延续性的帮助。

夫子历来主张为政以德，当政者首先要修身，然后以身示范，要用道德感化民众，这才是真正的为政之道。夫子再三警示季康子，希望他可以领悟，以便在鲁国推行圣贤之道，造福于民。

人能弘道，非道弘人。夫子的理想中，一个完美的社会应该是有道社会：没有武力，崇仁尚德；没有暴力，礼昌乐明。夫子之苦心，可谓是社会之良心。

某天，北风和南风遇见了，彼此不服，于是打赌，看谁能先让行人把身上的大衣脱掉。北风呼呼地刮，寒风刺骨，行人反而越裹越紧；南风徐徐吹动，暖热难耐，行人便脱掉了大衣。

这则寓言来自法国作家拉.封丹，后世人以此概括出了一条法则，叫春风法则，也叫温暖法则。法则告诉我们，温和的威力，远远大于暴力；说服往往比压服更有力。

世间最伟大的力量，或是和煦的春风。