答罗整庵少宰书2 格物致知正心诚意 / 开普饭

各位朋友好,我们今天读<传习录·中卷><答罗整庵少宰书>当中的一段.这个罗整庵呢就是罗钦顺,罗钦顺也是江西泰和人.为什么称他为少宰呢?因为罗钦顺官吏部侍郎,所以就称之为少宰.王 ...

认知的两大基本定律: 一.实事求是: 二.没有调查就没有发言权. 毛泽东抗日战争时期提出来的认知理论,震古烁今.在我中华民族的文化长河里,这样的理论又有着深刻的渊源. <大学>说人只要做到 ...

卷中·答罗整庵少宰书某顿首启:昨承教及<大学>,拨舟匆匆,未能奉答.晓来江行稍暇,复取手教而读之.恐至赣后人事复纷沓,先具其略以请.来教云:"见道固难,而体道尤难.道诚未易 ...

今天是<传习录>连载第156篇. 凡执事所以致疑于格物之说者,必谓其是内,而非外也:必谓其专事于反观内省之为,而遗弃其讲习讨论之功也:必谓其一意于纲领本原之约,而脱略于支条节目之详也:必谓 ...

[171-3]-性心意知物的关系来教谓:"如必以学不资于外求,但当反观内省以为务,则'正心''诚意'四字亦何不尽之有?何必于入门之际,便困以'格物'一段工夫也?" 您来信说,你阳 ...

朱子分<大学>一书为经传两部分:"经一章,盖孔子之言,而曾子述之:其传十章,则曾子之意而门人记之也".又认为"旧本颇有错简",重新编排 ...

王阳明原文: 某顿首启:昨承教及<大学>,拨舟匆匆,未能奉答.晓来江行稍暇,复取手教而读之.恐至赣后人事复纷沓,先具其略以请. 来教云:"见道固难,而体道尤难. ...

郑板桥(1693-1765) 节录古文节录古文苏轼<答秦太虚书> 图录号: 955 估价RMB: 400,000-600,000 成交价RMB: 747,500(含佣金) 郑板桥(169 ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

六月二十六日,愈白.李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也.能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为生言之. 生 ...

答罗整庵少宰书2 格物致知正心诚意