316《易经残卷·大过》中古虞夏时代（草稿） / 开普饭

大过卦第二十八:(xùn)巽下(duì)兑上(泽风大过) [原文] 大过:栋(náo)桡,利有攸往,亨. <彖>曰:大过,大者过也.栋(náo)桡,本末弱也.刚过而中,(xùn)巽而(yu ...

二十七.大过卦大过卦是易经中的第二十八挂,本卦为异卦叠起(巽下兑上).上卦为兑,兑为泽:下卦为巽,巽为风为木.上兑下巽,有泽水沉船木舟之象.兑.巽相迭,正中间四爻为阳爻,初.上为阴爻,阳盛而阴柔,中 ...

剥:不利有攸往,顺而止之. 象曰:山附于地,剥.上以厚下安宅. 彖曰:剥,剥也,柔变刚也."不利有攸往",小人长也.顺而止之,观象也.君子尚消息盈虚,天行也. 文言:(原缺) 剥: ...

睽:小事吉. 象曰:上火下泽,睽.君子以同而异. 彖曰:睽,火动而上,泽动而下.二女同居,其志不同行.说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉.天地睽而其事同也.男女睽而其志通也.万物睽而其事 ...

随:元亨利贞,无咎. 象曰:泽中有雷,随.君子以向晦入宴息. 彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随.大亨贞,无咎,而天下随时,随时之义大矣哉! 文言:(原缺) 服牛乘马,引重致远,以利天下,盖取诸< ...

涣:亨.王假有庙.利涉大川,利贞. 象曰:风行水上,涣.先王以享于帝,立庙. 彖曰:"涣,亨",刚来而不穷,柔得位乎外而上同."王假有庙",王乃在中也.&quo ...

坤:元亨.利牝马之贞.君子有攸往,先迷,後得主.利,西南得朋,东北丧朋.安贞吉. 象曰:地势坤.君子以厚德载物. 彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天.坤厚载物,德合无疆.含弘光大,品物咸亨.牝马地类, ...

夬:扬于王庭,孚号,有厉.告自邑:"不利即戎." 利有攸往. 象曰:泽上于天,夬.君子以施禄及下,居德则忌. 彖曰:"夬",决也,刚决柔也.健而说,决而和.&q ...

颐:贞吉.观颐,自求口实. 象曰:山下有雷,颐.君子以慎言语,节饮食. 彖曰:颐,贞吉,养正则吉也.观颐,观其所养也.自求口实,观其自养也.天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉! 文言:(原缺) ...

大壮:利贞. 象曰:雷在天上,大壮.君子以非礼弗履. 彖曰:大壮,大者壮也.刚以动,故壮."大壮利贞",大者正也.正大,而天地之情可见矣. 文言:(原缺) 上古穴居而野处,后世圣人 ...

观:盥而不荐,有孚颙(yong)若. 象曰:风行地上,观.先王以省方观民设教. 彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观."盥而不荐,有孚颙若",下观而化也.观天之神道,而四时不忒 ...

316《易经残卷·大过》中古虞夏时代（草稿）