【第51期】音频学《论语·八佾篇第11章》孔子因何以“了如指掌”来比喻禘祭?
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祭祀之礼重在虔——《论语》悟读【49】
无礼则无仪,无仪不成礼.--题记 <论语>第三篇第十章: [原文] 子曰:"禘(di,天子祭祀宗庙的五年之一大祭)自既灌(禘礼中第一次献酒)而往者,吾不欲观之矣." [ ...
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再读《论语》:八佾第三.11
八佾第三 十一 或问禘之说(1).子曰:"不知也(2).知其说者之于天下也,其如示诸斯乎(3)!"指其掌. [注释] (1)或问禘之说:禘(dì),古代一种极为隆重的祭祀祖先的典礼 ...
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素说论语:八佾篇(10、11)
一原文八佾第三3.10-11 子曰:"禘,自既灌而往者,吾不欲观之矣."或问禘之说.子曰:"不知也.知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!"指其掌.[试解]孔老师说 ...
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论语:或问禘之说(3-11)
孔子对鲁国僭礼举行禘祭一直心感不安不满,"禘自既灌而往者,吾不欲观之矣."当然就会有人问他,规范的禘礼究竟应该是怎么规定的呢? 或问禘之说,子曰:"不知也.知其说者之于天 ...
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音频学<论语·八佾篇第21章>孔子对"周人以栗"既往不咎说明什么? 3·21 哀公问社于宰我.宰我对曰:"夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民战栗.&q ...
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