《管子》精华(二)

霸形第二十二:若想建立霸业成就大事,就必须从根本事情做起。百姓就是您的根本。

  霸形第二十三:为天下创建制度,使四海臣属,匡正天下。统治别人必须有道,确立霸业必须利用天时。国政修明而邻国无道,这正是成就霸王之业的前提。

  先王往往有取有予有屈有伸,然后才能掌握天下大权。争夺天下必须首先争夺人心,明悉天下大势者得人心,打小算盘的失人心。谦卑地礼贤下士而任用他们,均分食禄以吸引天下民众来臣属地。以天下财用为天下人谋利,以威力的震慑收取天下权力,以行恩德结为诸侯的亲附,以惩奸佞的刑罚规正天下的人心,凭借天下的威猛扩大明王的功伐,进攻逆乱的国家以赏赐有功之人,封树圣贤的德望以彰明天子的道行,于是百姓就安定了。英明的君王把骏马和宝玉看得轻,政权和军队看得重。

  权力是神圣的资本,独到的明智是天下的锐利武器,独到的裁断是精密的营垒,这三者是圣人所取法的。圣人戒惧于细微,憎恶深藏心内,在事物即将变动时就能预知。圣人能捕捉时机,但不能违背时机,智者善于谋划,不如抓住时机,精于时机的人,费时少而功效大。圣王务必准备充分而慎守时机,以有备等待时机,按时机行事,时机到来才举兵行动。

  治理和混乱的根源在于君上。霸王之业的创始,以人为本,根本安定则国家巩固,根本混乱则国家危险。

  霸王之业的形势,是以德义取胜,以智谋取胜,以兵战取胜,以地形取胜,以动作取胜,所以能称王称霸。神圣的君主,总是审视天下的形势,了解动静的时机;审视先后的机宜,了解祸福的门路。

  王者之心,往往是方正而不极端,列爵不排斥贤能,选贤不论年龄和地位,这是贪大利的表现,所以王业的形势总是很伟大的。文武兼备,就是德。必须先定谋虑,占据有利地形,权衡有利局势,亲近盟国,审视时机而行动,这是王者的策略。要避开实力攻打空虚,避开坚固进攻脆弱,避开困难攻打容易。

  计划得当则强力发挥。

  大凡争强的国家,必须首先竞争谋略,竞争形势,竞争权力。精于谋略;精于形势;精于权力。神圣的君主总是审视天下形势了解当今的谋略,确定军队的动向,明悉土地的归属,把握命令的发布。

  问第二十四:失于谋略而失败,是国家的危险,必须谨慎谋虑才能保有国家。

  戒第二十六:饮食作息,是心性的保养;好恶、喜怒、哀乐,是心性的变化;聪明处事,是心性的德行。所以圣人总是调剂饮食定时作息,控制上述六种情绪的变化,禁止声色的沉溺,身上没有邪恶的行为,口中没有违理的言谈,静静地安定心性。

  地图第二十七:凡是军队主帅,必须先明悉地图。

  君主明,宰相智,将帅能。

  参患第二十八:君主之所以卑贱或尊崇,国家之所安定或危险,没有比军队更重要的因素了。军队是使君主尊崇使国家安定的根本,不能废弃。圣人往往对小小的征伐也保持高度的警惕,不失天时,不空地利。

  武器达到了最高水平,具备智勇惊敌的战士,具有游说雄辩的谋士。

  制分第二十九:要遍知天下大势,必须有侦察的耳目。

  治国必须有军备,富国必须有生产,强国必须懂得强国的办法,胜利必须懂得胜利的道理,控制天下必须有控制天下的纲领。

  君臣上第三十:按照法度加以考察。

  评定人才,衡量能力,计议德行而举任官吏,是为君之道。

  选拔贤良任用才能,以法制公正对待。英明的君主总是注重详察胜任工作的大臣。

  治理人民有常道,生财致富有常法。道是万物的枢要。英明的君主总是以道法为重而以国家为轻。授予别人官职而自己不居官执政,让别人分理事务而自己并不从中干预,独立行动而无人稽考,这就是君主的地位。善于吸收民众的意见。民众的意见,个别听取是愚蠢,综合听取则圣明。明君顺应人心,安定性情,从众人关注的问题入手。先王善于与人民合为一体,与民合为一体就是以国家保卫国家,以人民保卫人民。

  所以称为明君,是因为他善于任用群臣,而臣下也乐意奉献忠诚。全面了解他的缺点和长处,把握他才干的最大限度,然后才委任职事。

  君臣下第三十一:智者凭藉群众力量禁阻强暴行为。国家之所以成为国家,是因为人民作为根本才成为国家的,君主之所以成为君主,是由于执行赏罚才成为君主的。

  用恩德安抚人民,用威严震慑人民,则天下归心。

  圣王总是以改善人们生活为根本,详察祸福的产生,所以谨小慎微,对违法非法的事情总是详细分辨并寻根究底。

  依照天道和人情。

  举荐有德行的人;选举有才能的人;以德行和功劳相结合。

  小称第三十二:一定要实事求是。

  拥有善名又顺应人民,没有不强盛的;拥有恶名又脱离人民,没有不衰弱的。

  善于衡量自身过错的人强大势威,善于修治自身节操的人智慧聪颖,不把自己的过失推诿别人的人仁义忠厚。推善以取悦于民,反过以警戒自身。政事臻于尽善尽美,因此能把握局势。

  侈靡第三十五:注重实效。

  使用臣下应有所赐予又有所夺取,有所使令又有所停止。

  不能预兆事物的端倪则灾难及身。

  崇尚实事。

  任用贤能。

  要让有才能的人有所职司。

  财利不能废弃,因此人民狂热的寻求它;神祗不可废弃,因此人们虔诚地供奉它。

  法制度量是王者治国的准则和工具。

  把握时势与政治的关系,就可以随着时代前进。

  满招损,谦受益,盈虚相合才算实有,才算进化。

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