论语：不仁者不可以久处约（4-2） / 开普饭

一原文里仁第四4.02 子曰:"不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁."[试解]孔老师说:"如果没有能够觉醒,没能充满智慧地选择仁德大道的人,这样的人就 ...

知与仁 [原文] 樊迟问知①,子曰:"务民之义,敬鬼神而远之②,可谓知矣."问仁.曰:"仁者先难而后获,可谓仁矣." [注解] ①樊迟:孔子的学生,姓樊,名须, ...

里仁第四二子曰:"不仁者不可以久处约(1),不可以长处乐(2).仁者安仁(3),知者利仁." [注释] (1)不仁者不可以久处约:约,贫困,困苦,穷困. (2)不可以长处乐:乐 ...

继续学习<论语·里仁> 原文: 子曰:"不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁" 子曰:"唯仁者能好人,能恶人." 子曰:" ...

音频学<论语·里仁篇第2章>"仁者安仁"与"知者利仁"有何区别? 4·2 子曰:"不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁 ...

一原文里仁第四4.05 子曰:"富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.&qu ...

子曰:"不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁." "不仁者,不可以久处约",约是贫困之意,如果一个不仁之人,不能长久地安于贫困之中.我们先举例 ...

孔子所倡导的儒家学说不是僵化的理论和空洞的说教,也从不要求世人刻板地遵守,而是注重将周礼融入实践,将"仁"贯穿在世间日常生活.伦理感情和政治观念之中. 宰我问曰:"仁者虽 ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文] 司马牛问仁.子曰:"仁者,其言也讱(rèn)." 曰:"其言也讱,斯谓之仁已乎?"子曰:"为之难,言之得无讱 ...

子曰:"唯仁者,能好人,能恶人."子曰:"苟志于仁矣,无恶也." "唯仁者,能好人,能恶人",好就是喜欢,恶就是厌恶讨厌.仁者是不偏私的,没 ...

恭慎勇直,约之以礼. <论语>第八篇第二章: [原文] 子曰:"恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(xǐ:拘谨.畏惧),勇而无礼则乱,直而无礼则绞(说话尖刻,出囗伤人).君子笃于亲,则民 ...

世事纷杂多迷离,唯有仁者能好恶. <论语>第四篇第三章: [原文] 子曰:"唯仁者能好人,能恶人." [译文] 孔子说:"只有仁德之人,才能正确地喜爱与厌恶他 ...

每日一首古诗词赏中华诗词,品国学经典,寻文化基因,享生活之美. 33篇原创内容公众号第十二讲仁者知礼图图话话为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信 ...

点击上方蓝字关注子曰:"刚.毅.木.讷近仁."(<论语·子路>13.27) 刚强.果敢.朴实.谨言四种品质中任何一种都接近于仁.皇侃疏对此四者分别作了解释: 此四事与 ...

点击上方蓝字关注曾子曰:"堂堂乎张也,难与并为仁矣."(<论语·子张>19.16) 曾子认为,子张为人堂堂,但是难以和他一起修养仁德.<论语正义>言: 弟 ...

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