“为无为，则无不治”的意思 / 开普饭

解老子<道德经>第四十七章刘晓林原文: 不出户,知天下:不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明,不为而成. 字意双解: 足不出门户就能够推知天下的事理:不观望 ...

赏析 / 严勇.音频 / 张佳译文治理天下,犹如手执神器,不可妄为,不可把控. 赏析这是老子讲治理国家的一句话. <易经>里说:"形而上者谓之道,形而下者谓之器" ...

<道德经>第三章不尚贤,使民不争. 不贵难得之货,使民不为盗.不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹:弱其志,强其骨. 常使民无知无欲,使夫知者不敢为也. 为无为,则无不治 ...

老子的"为无为,则天下治?"是指管理国和家的人"即上尊'必须自己严于律已,勤奋向上,宽厚待人"即为",用自己的行"为"作出表率,让 ...

小播读书 /// 10/16 2020 为无为,则无不治与书相伴美好触手可及道德经>里面第一次提出"无为"的思想,老子说:"是以圣人之治,虚其心,实其 ...

我读<道德经> 0 4 天 [原文] 不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲.使夫智者不敢为也.为 ...

(一),经文不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见(xiàn)可(gē)欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹:弱其志,强其骨.常使民无知.无欲,使夫(fú)智者不敢为也. 为无为 ...

5.无为而治则无不治的处无为之道--走进<老子> 老子从通过 "无名"到"有名"观察道变化奥妙的大门,得出惊世的结论:圣人要与万 ...

常使民无知.无欲.使夫智者不敢为也,为无为,则无不治. 出自<道德经>第三章.意思是,使百姓无奸巧之心,无非分之想,内心纯净淡泊,使那些争名夺利的"智巧"之人不敢为非作 ...

“为无为，则无不治”的意思