《道德经》:守静而不妄为,让自己的言行遵循常道
相关推荐
-
做人,最怕的不是没钱没势,而是这件事!化解方法在这里……
曾仕强公众号与您相伴3011天▲戳上方蓝字关注 能否趋吉避凶,主导权在我们自己. 「曾仕强每日箴言」 |全文共2500字,深度阅读需9分钟,受益终生| 请问大家,生活里面最怕的是什么? 有人说怕没钱, ...
-
《道德经》:看透大千世界,以格局容纳芸芸众生
<道德经>:看透大千世界,以格局容纳芸芸众生. 智小者,在评价或者对待一件事情的态度上,总喜欢锱铢必较,太过于斤斤计较,凡事都喜欢分个所以然来. 而智高者,则能够在万物之中,透过表象看本质 ...
-
道德经:去除主观妄断,尊重事物本源,世间自归安定
道德经:去除自己的主观妄断,尊重本源,方是通透的智慧. <菜根谭>之中有这样一段话: 人情听莺啼则喜,闻蛙鸣则厌,见花则思培之,遇草则欲去之,俱是以形气用事.若以性天视之,何者非自鸣其天机 ...
-
许渊冲 | 狂而不妄,97岁仍是少年!
今天也要加油鸭! 他17岁考入国立西南联合大学, 师承钱钟书,是杨振宁.王希季的同学: 他曾为美国空军飞虎队做翻译: 93岁时荣获国际翻译界最高奖项"北极光": 他是许渊冲,&qu ...
-
《道德经》第一章,道可道,非常道, 名可名,非常名。 无名,天地之始, 有名,万物之母。 故常无,欲以观其妙, 常有,欲以观其徼。
<老子.公刘版>上卷 第一篇.道者,万物之奥 第一章 道可道,非常道, 名可名,非常名. 无名,天地之始, 有名,万物之母. 故常无,欲以观其妙, 常有,欲以观其徼. 经文註解: 道者,万 ...
-
《道德经》瞻阅有感道的规律、如何遵循道的规律
原文 第二章 九十三言 天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.故有无之相生,难易之相成,长短之相形,高下之相傾,音声之相和,前后之相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作而不为始,生而 ...
-
老子《道德经》全文(道、可道,非常道!)
第一章 道.可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始:有名万物之母:故恒无欲,以观其妙:恒有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 第二章 天下皆知美之为美,斯恶已.皆知 ...
-
《道德经》|成就自我的关键,在于遵循因果自然,顺应天性成长
庄子在<养生主>一篇,这样说:"吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已!" 庄子的意思是,人生苦短白驹过隙,以有限的生命追求无限的欲望,这样马不停蹄跟着欲望转的日子 ...
-
《道德经》第十六章,致虚守静,知常乃道,不知常,满清灭国
道德经第十六章,老子着重讲了我们要了解事物发展规律. 草木枯荣,万物兴衰,终会回归根本. 而我们作为旁观,观察这些规律,就能让我们明智. 可是,如果我们根本不思考,不致虚守静,而直接想当然的做事 最终 ...
-
道德经中的“万物作焉而不辞”的含义
如果客官不想麻烦去评论,那就动动手指点点关注呗,如果客官连关注也不愿意的话,那小编可就生气啦.正好你需要,刚好我拥有,欢迎大家一起品读这篇文章. 万物作焉而不辞.作,兴起,兴作.辞,告辞.不辞,不辞而 ...
-
道德经帛书版第四章:虚而不盈,方可为万物之主
<道德经>第四章,帛书版和传世版几乎没区别,只是个别字的变化,我们还是直接来讲解这一章. "道盅,而用之又弗盈也","盅"这个字呢,在帛书甲本里是残 ...
-
小孩名:10个《道德经》能考上常青藤的宝宝名,个个都濯清涟而不妖
关注<吉生起名>小程序,免费起名 -- 宝宝科学取名起名改名专业人工服务平台! 名字人人都拥有,而且对于每一个人而言都是非常重要的存在,不仅跟随一生,而且在人际交往中,一个独特.好听的名字 ...