易经判词:关于”元”的解释
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《易经》基础概念及六十四卦详解(十八)
**卦主 <易经>六十四卦每卦六爻中,有为主之爻,叫做"卦主".卦主有两种类型:一是"成卦之主",即成就该卦的爻.此类卦主不论爻位高下,其德善否,只 ...
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周易集注卷十二【四库本】来知德
涣[坎下巽上] 涣者离散也其卦坎下巽上风行水上有披离觧散之意故为涣序卦兊者也而后散之故受之以涣所以次兊 涣亨王假有庙利涉大川利贞 坎错离离为日王之象也中爻艮艮为门阙又坎为宫庙之象也又坎为隐伏人 ...
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《周易》:帛书本与通行本六十四卦符卦辞爻辞卦序之对比(二)
第三卦: 掾(今本,遁,第三十三卦):亨,小利贞. 初六:掾尾厉(今本,遁尾厉),勿用利攸往. 六二:共用黄牛之勒,莫之勝夺(今本,执之用黄牛之革,莫之勝说). 九三:为掾(今本,係遁),有疾,厉.畜 ...
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朱玉锋带您学易经(三)
朱玉锋 乾坤国学讲堂 今天 屯卦第三 二 震下坎上屯元亨,利贞,勿用有做往,利建候. 初九磐桓?,利居贞,利建候. 六二屯如邅如?,乘马班如:匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字. 六三即鹿无虞,惟入于林中 ...
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千百年来,名字出自《易经》的人物
列子 列御寇,世称"列子". 出自:<易·蒙卦>:"上九,击蒙.不利为寇,利御寇." 释义:用武力对付蒙昧,不利于追杀贼寇,利于防御贼寇.意思是说, ...
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易经智慧大讲堂——泽雷随卦
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易经判词:关于”厉”的解释
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易经判词:关于”咎”的解释
无咎; 乾之九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎. 乾之九四:或跃在渊,无咎. 坤之六四:括囊:无咎,无誉. 需之初九:需于郊.利用恒,无咎. 师:贞,丈人吉,无咎. 师之九二:在师中吉,无咎,王三锡命 ...
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易经判词:关于”吝”的解释
康熙字典 [古文]<唐韻><集韻><韻會><正韻>良刃切,音藺.<說文>恨也.<易·屯卦>君子幾不如舍往吝.<註>夫 ...
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易经判词:关于”悔”的解释
康熙字典 [古文]<唐韻>荒內切<集韻><韻會>呼內切<正韻>呼對切,音誨.<說文>悔,恨也.<玉篇>改也,恨也. 又<廣 ...
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易经判词:关于”凶”的解释
<说文>象地穿交陷其中.<徐曰>恶不可居.象地之堑也,恶可陷人也.<尔雅·释诂>咎也.<疏>谓咎恶也. 小篆字形,"凵"象地陷形,读 ...
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易经判词:关于”贞”的解释
含章可贞:坤之六三:含章可贞. 或从王事,无成有终.女子贞不字:屯之六二:屯如,邅如,乘马班如.匪寇,婚媾,女子贞不字,十年乃字.贞***贞吉:永贞吉:艰贞吉:居贞吉:安贞吉:旅贞吉:幽人贞吉:小贞吉 ...
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易经判词:关于”利”的解释
康熙字典 [古文]<唐韻><集韻><韻會>力至切<正韻>力地切,音詈.<說文>銛也.从刀和,然後利,从和省.易利者,義之和也.<前漢· ...
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康熙字典 [古文]亯<廣韻><集韻><韻會><正韻>虛庚切,音哼.通也.<易·乾·文言>亨者,嘉之會也. 又<唐韻><集韻 ...
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