易经判词:关于”利”的解释
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温故知新之:《周易》三(坤上)
第二:坤kūn卦(坤下坤上)(坤为地,顺也.柔顺利贞,厚德载物.) 坤一.卦辞坤:元,亨,利牝马之贞.君子有攸往,先迷.后得主,利.西南得朋,东北丧朋.安贞吉.(卦象为地,卦德为顺.坤为地,与天合德而 ...
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来瞿唐先生易注卷之一 来知德
永川凌夫惇厚子甫圈点 庐陵高奣映雪君甫校雠 周易上经.周代名.易书名.卦则伏羲所画也.伏羲仰观俯察.见阴阳有奇耦之数.故画一奇以象阳.画一耦以象阴.见一阴一阳.有各生之象.故自下而上.再倍而三.以成八 ...
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一德:学习坤卦,可以使我们得到哪些人生启示?
坤,元亨,利牝马之贞.君子有攸往,先迷后得主.利西南得朋,东北丧朋.安贞吉. [译文] 坤卦,始生,亨通,有利于母马的正固. 君子有所行动,倡先会迷失方向,随后则会得到主人. 西南方有得到朋友的利,东 ...
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易经判词:关于”厉”的解释
<唐韵><集韵><韵会>力制切<正韵>力霁切,音例.<说文>旱石也.从厂,虿省声.<徐曰>旱石,麤悍石.<玉篇>磨石 ...
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易经判词:关于”咎”的解释
无咎; 乾之九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎. 乾之九四:或跃在渊,无咎. 坤之六四:括囊:无咎,无誉. 需之初九:需于郊.利用恒,无咎. 师:贞,丈人吉,无咎. 师之九二:在师中吉,无咎,王三锡命 ...
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易经判词:关于”吝”的解释
康熙字典 [古文]<唐韻><集韻><韻會><正韻>良刃切,音藺.<說文>恨也.<易·屯卦>君子幾不如舍往吝.<註>夫 ...
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易经判词:关于”悔”的解释
康熙字典 [古文]<唐韻>荒內切<集韻><韻會>呼內切<正韻>呼對切,音誨.<說文>悔,恨也.<玉篇>改也,恨也. 又<廣 ...
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易经判词:关于”凶”的解释
<说文>象地穿交陷其中.<徐曰>恶不可居.象地之堑也,恶可陷人也.<尔雅·释诂>咎也.<疏>谓咎恶也. 小篆字形,"凵"象地陷形,读 ...
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易经判词:关于”贞”的解释
含章可贞:坤之六三:含章可贞. 或从王事,无成有终.女子贞不字:屯之六二:屯如,邅如,乘马班如.匪寇,婚媾,女子贞不字,十年乃字.贞***贞吉:永贞吉:艰贞吉:居贞吉:安贞吉:旅贞吉:幽人贞吉:小贞吉 ...
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易经判词:关于”亨”的解释
康熙字典 [古文]亯<廣韻><集韻><韻會><正韻>虛庚切,音哼.通也.<易·乾·文言>亨者,嘉之會也. 又<唐韻><集韻 ...
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易经判词:关于”元”的解释
元: 乾:元,亨,利,贞. 屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯. 临:元,亨,利,贞.至于八月有凶. 无妄:元,亨,利,贞.其匪正有眚,不利有攸往. 随:元亨利贞,无咎. 革:己日乃孚,元亨利贞 ...
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易经判词,关于”灾眚”的解释
无妄:元,亨,利,贞.其匪正有眚,不利有攸往. 无妄上九:无妄,行有眚,无攸利. 震之六三:震苏苏,震行无眚. 小过上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚. 讼之九二:不克讼,归而逋其邑人三百户,无眚 ...
