宋明理学的来龙去脉(2)韩愈“儒学复兴”的先驱

(0)

相关推荐

  • 陈来:宋明学案

    宋明学案 陈来 岳麓书院国学讲会 2007年6月27日 今天讲会的题目是<宋明学案>,学案就是录载学术的传承.发展.演变,"宋明学案"就是把我们国学的宋元明这个时代的国 ...

  • 宋朝的理学人物

    ​中晚唐儒学复兴运动 北宋理学的发展,实际上是整个北宋儒学复兴运动当中的一支.而北宋儒学复兴运动,实际上是从唐代儒学复兴运动而来的,所以要讲北宋儒学复兴运动,就要从中晚唐的儒学复兴运动以及古文运动开始 ...

  • 走近关学(九)

    ​        1       对于张载来讲,老子是否在楼观台说经,老子墓之真伪都不重要,重要的是,在张载生活的年代,楼观道教已十分隆盛,这是一个存在的事实,这就不能不对生活在附近的张载的思想有所影 ...

  • 唐帝国的思想辩论—儒家的三个板块,两条路线(二)

    在前面的文章里(详见<我们骂儒家到底在骂什么--儒家的三个板块,两条路线(一)>). 我们介绍了儒家的三大学派以及儒家饱受批评的原因. 我们梳理了儒家的三大板块,拼凑出完整的中国经学版图. ...

  • 韩愈为什么是唐宋八大家之首,又为什么被列入孔庙?三论韩愈贡献

    韩愈是唐朝贞元年间最为著名的文学家,世人称其为"昌黎先生",并将其列为唐宋八大家之首.韩愈为世人所作的贡献极大,被列入孔庙同孔子一起受后人祭祀,连北宋大文豪苏轼也曾受到过韩愈思想的 ...

  • 《原道》与儒家“道统”的正式提出—韩愈反佛

    2021年04月30日 14:38:15 来源:凤凰网国学 0人参与0评论 编者按:在绵延了几千年的中华传统文化里,儒家思想放射出的璀璨光芒,照亮了中国文化乃至世界文明的轨迹.凤凰网国学特此推出专题& ...

  • 宋明理学的来龙去脉(3)士大夫精神的觉醒

    五代十国是中国历史上最黑暗的一个时代,短短五十多年,中原经历了五朝.八姓.十三君:而且疆域还是四分五裂的,无法实现真正的统一.钱穆在<国史大纲>中如是说.这么一个时代,把唐以前的整个社会文 ...

  • 宋明理学的来龙去脉(4)北宋初年三先生

    上一章我们讨论了北宋理学的四大精神,即忧国忧民的精神.刻苦奋进的精神.节制于己的精神以及维护中华文化主体性的精神.随着北宋士大夫新的精神的确立,玄学余波逐渐消失.宋代具有代表性的文人大多具有类似的特征 ...

  • 宋明理学的来龙去脉(5)周敦颐的太极哲学

    我们之前参照胡适的<北大哲学课>讲过周敦颐,但是胡适基本上是照着书本逻辑讲下来的,有一些深刻的内容,被他一笔带过了.一百多年后的北大,杨立华教授从92年开始研究宋明理学,到95年出论文.他 ...

  • 宋明理学的来龙去脉(6)周敦颐的人生哲学

    周敦颐在<太极图说>中,构建了一套从太极,到阴阳五行的宇宙生成论.这种生成论既不同于<道德经>中的"三生万物",又不同于<易传>中的" ...

  • 宋明理学的来龙去脉(7)周敦颐的政治哲学

    周敦颐用"无极而太极"勾画出一套全新的宇宙生成论,用"诚.神.几"来定义了圣人这个概念,并且交代了圣人是用来治世的,而读书人应该以做圣人为目的.<太极图说 ...

  • 宋明理学的来龙去脉(8)邵雍“以物观物”的认识论

    #宋明理学# 邵雍,字尧夫.生于1011年,卒于1077年,谥曰"康节". 我们之前介绍过邵雍"以物观物"的认识论,在邵雍看来:"天道有消长,地道有险 ...

  • 宋明理学的来龙去脉(9)邵雍“体以四立”的世界观

    中国哲学中最早探讨的是"本"与"用"之间的关系,大约是在唐朝时期,经过经学家的诠释,"体"与"用"在哲学理论中的地位得以 ...

  • 宋明理学是先秦儒学的升级版

    先给大家出一道测试题:你知道岳麓书院最"霸气"的一副对联是什么吗?可能有人回答:"惟楚有才,于斯为盛."因为它正好写在书院的正门上.但是,我得告诉你,正门上的这 ...

  • 研讨会|宋明理学与江南儒学的建构

    2020年11月21日,"宋明理学与江南儒学的建构--暨上海儒学院第四届年会"宋明理学专场在上海财大豪生酒店顺利召开.本次年会由复旦大学哲学学院.复旦大学上海儒学院.上海市儒学研究 ...