管子·法法第十六注 / 开普饭

题文诗: 上下相约,以侵其上:相国约臣;臣约官属; 军吏约兵;遣使也者.约其行介;县令也者, 约其辟吏;郎中也者,约其左右;后姬也者, 约其宫媛,谓条达道.言通事泄,则术不行. 明主之要,务在周密.是 ...

读<古文观止>卷之十刑赏忠厚之至论赏,让人神清气爽:罚,让人灰头土脸.既然赏罚带给人的反应,反差如此显明,是否可以在该赏而有所疑惑时宁可给予:在该罚有所疑惑时宁可舍去. "唐 ...

<韩非子>卷46六反诗解2法禁明著赏罚无私题文诗: 古有谚曰:为政犹沐,虽有弃发,然必为之. 爱弃发费,忘长发利,不知权也.弹痤者痛, 饮药者苦,为苦惫不,弹痤饮药,则身不活, 病不已矣 ...

版法者,法天地之位,象四时之行,以治天下.四时之行,有寒有暑,圣人法之,故有文有武.天地之位,有前有后,有左有右,圣人法之,以建经纪.春生于左,秋杀于右:夏长于前,冬藏于后.(此圣人面南观天之象也.以 ...

所谓治国者主道明也,所谓乱国者臣术胜也.夫尊君卑臣,非计亲也,以势胜也:百官识,非惠也,刑罚必也.故君臣共道则乱,专授则失.夫国有四亡:令求不出谓之灭,出而道留谓之拥,下情求不上通谓之塞,下情上而道止 ...

法制不议,则民不相私.(议者,私议也.法制必循公正,不能私下谋议而定事之宜,谓之私议.<礼记·曲礼>云:"公事不私议."是也.尹注云:"君出法制,下不敢议.& ...

[原文]一法∶惟高枕,偃仰,心平气定,其肿自收. [解说]仰卧,将枕放高,心平气定的调息,可使痔疮肿痛自行消散. [原文]二法∶一足踏地,一足屈膝,两手抱犊鼻下,急挽向身极势.左右换易四七. 去痔,五 ...

第十六讲:病例分析及答疑一.病历分析女:41岁右:尺:沉弦洪,关:弦细,关尺间弦细长,寸:弦细,入鱼左:尺:沉稍细,关:浮取洪,重取细涩,寸:沉,软时间:7月7日诊的脉. 生日:1966年1 ...

所謂治國者,主道明也.所謂亂國者,臣術勝也.夫尊君卑臣,非計親也,以埶勝也.百官識,非惠也,刑罰必也.故君臣共道則亂,專授則失,夫國有四亡:令求不出,謂之滅.出而道留,謂之擁. 下情求 ...

(至,善也.数,治数也.山至数者,论治数之善也.本注与旧注出入较多,尤其论县数一节,乃讨论国家利用祀供针对盟国或征服地域之羁靡控制政策,旧注皆不明而妄解,直接影响对最后一段的理解,特正之.) 桓公问管 ...

接木泄天机口诀阴阳之理微妙难通.天实因之神其司之.<葬书>曰:道眼为上法眼次之.又曰:变而不法乃术之杂.术抵于杂岂足以言地理也哉.此极言其不可无法度也.凡择地之法,先看大势在何处结聚,次 ...

管子·法法第十六注