坤鹏论：西方哲学第一人 / 开普饭

小亚细亚古希腊城邦:米利都(下) ②阿那克西曼德:无定米利都学派的第二位哲学家是阿那克西曼德(约公元前610年~前546年).他是泰勒斯的朋友和学生.他从泰勒斯的前提出发,对本原问题作了另外的回答. ...

这是[襄子讲西方]第 032 篇文章 [光荣希腊]第 07 篇文章对于泰勒斯的生平了解,我们主要依赖于后世哲学家的著作.他并非出生于雅典,而是出生小亚细亚的米利都城.米利都是类似雅典那样的商业城邦, ...

知识和金钱是人类的两笔最重要的财富,凡是有人对它们动手动脚,拥有者都会暴跳起来坚决捍卫,没有理智可言. --坤鹏论坤鹏论在前面讲过,柏拉图哲学思想的重要组成部分还包括赫拉克利特的哲学观念. 所以,为 ...

当我们通过书籍与2000多年前的思想家深入且全面地交谈后,就会发现,人类科技的进步远远超过了思想的发展,自柏拉图之后,西方哲学家们所做的基本是对柏拉图哲学(他是集古希腊哲学大成者)的解释. --坤鹏论 ...

人是一种价值生物,绝大多数人为别人创造价值,为别人活,被别人评价,少数人为自己创造价值,为自己活,自己评判自己,总的来说,人活着的意义就是要创造价值,所以,人的痛苦或是莫名生出各种毛病往往源于认为自己 ...

对待不同意见,最客观的应对是,摒弃蓬勃涌上来的否定打倒之心,冷静地.充分地.认真地站在它的一边去论证它. --坤鹏论一.关于正义和公正我们在<理想国>不同的中译本中看到,对于正义还有人 ...

坚决远离喜欢阴谋论的人. --坤鹏论一.牧羊人考虑的是羊的利益吗? 在上个回合中,苏格拉底继续采取类推.例证的方法论证了:严格意义上的医生考虑病人的利益,而不是赚钱. 这听上去非常在理,比如我们还可 ...

未曾全力以赴的努力不叫努力. --坤鹏论一.一个立场的两个角度和两个定义在<读<理想国> 领悟西方哲学的源泉(七)>中,塞拉西马柯先是用牧羊人的例子反驳了苏格拉底医生的例子 ...

人无完人,金无足赤,只要盯着一个人的缺点狂轰乱炸,再优秀的人也会变成垃圾. --坤鹏论 <理想国>的主题是论正义,而论正义也正是它的副标题,如果正义的本质在于人之德性,人之灵魂,那么到底是 ...

凡追名逐利之人,皆有可以被人轻松控制的命门,不管他被宣传得如何高大上,就算被说成不食人间烟火,也逃不过一个字--装. --坤鹏论一.第一个正义的定义苏格拉底问凯发卢斯,财富给他带来的最大好处是什么 ...

人不听劝是因其天性决定的,这个天性就是总认为自己比绝大多数人优秀,自己不如人那是因为没有机会,或是别人运气好,所以,劝别人无异于是说他不够优秀,这会让他立刻在心中筑起一道高墙,再多的苦口婆心也难以逾越 ...

坤鹏论：西方哲学第一人