坤鹏论：读《理想国》领悟西方哲学的源泉（二十五） / 开普饭

对于哲学,最重要的就是要有一颗爱心,不爱这个世界,不爱人生,不爱真理,何以有不怨不悔孜孜以求智慧的动力! --坤鹏论在<读<会饮篇> 探讨什么是爱(十三)>中我们看到,阿伽松 ...

有一个漂亮骄傲有地位有权势的母亲,不料却生了一个驼背而且丑陋的儿子. 她觉得这个孩子的诞生是一种耻辱. 于是,她把他抛弃了. 另一个女人收养了这个孩子. 这个男孩子长大后,变成了这个世界上最伟大的设计 ...

文\张玉庭金子这玩艺儿-- (寓言二题) A 最贵的东西很可能是最好的. 比如,用金子做的项链戒指,就是富有的标志. 但,最贵的东西也可能是最坏的. 比如,用金丝编的鸟笼的确美不胜收,但如果谁要以为 ...

文\张玉庭何时妈妈不像妈妈? A 何时妈妈不像妈妈? 请听两个故事. 其一.一个不幸的女孩儿得了怪病,面黄肌瘦,苦不堪言,还总是念念有词地说:"我要下个金蛋!我要下个金蛋!"当邻 ...

人之所以总是觉得自己不幸福,很多时候只是因为不知道什么是幸福. --坤鹏论坤鹏论在<读领悟西方哲学的源泉(十四)>中介绍了格老孔转述的大众关于正义本质与起源的意见: 做不正义的事会得到好 ...

读<金>札记(二十五) 回目: 第二十五回吴月娘春昼秋千来旺儿醉中谤讪内容梗概: 清明节至,吴月娘带领金莲.玉楼等在自家花园内打秋千.金莲笑得跌下来,而只有蕙莲打得最好. 恰此时 ...

如意儿,她是<金瓶梅>中描写到的一个奶妈,也是偌大的西门府里唯一的一个奶妈. 如意原名章四儿,因丈夫从军(实是被拉夫)走了,她的孩子出生还不到一月又死了,这个无依无靠的章四儿,生活没了着落 ...

人是一种价值生物,绝大多数人为别人创造价值,为别人活,被别人评价,少数人为自己创造价值,为自己活,自己评判自己,总的来说,人活着的意义就是要创造价值,所以,人的痛苦或是莫名生出各种毛病往往源于认为自己 ...

对待不同意见,最客观的应对是,摒弃蓬勃涌上来的否定打倒之心,冷静地.充分地.认真地站在它的一边去论证它. --坤鹏论一.关于正义和公正我们在<理想国>不同的中译本中看到,对于正义还有人 ...

坚决远离喜欢阴谋论的人. --坤鹏论一.牧羊人考虑的是羊的利益吗? 在上个回合中,苏格拉底继续采取类推.例证的方法论证了:严格意义上的医生考虑病人的利益,而不是赚钱. 这听上去非常在理,比如我们还可 ...

未曾全力以赴的努力不叫努力. --坤鹏论一.一个立场的两个角度和两个定义在<读<理想国> 领悟西方哲学的源泉(七)>中,塞拉西马柯先是用牧羊人的例子反驳了苏格拉底医生的例子 ...

凡追名逐利之人,皆有可以被人轻松控制的命门,不管他被宣传得如何高大上,就算被说成不食人间烟火,也逃不过一个字--装. --坤鹏论一.第一个正义的定义苏格拉底问凯发卢斯,财富给他带来的最大好处是什么 ...

人不听劝是因其天性决定的,这个天性就是总认为自己比绝大多数人优秀,自己不如人那是因为没有机会,或是别人运气好,所以,劝别人无异于是说他不够优秀,这会让他立刻在心中筑起一道高墙,再多的苦口婆心也难以逾越 ...

坤鹏论：读《理想国》 领悟西方哲学的源泉（二十五）