《孔子家语》卷25执辔诗解4易也至德德生万物各从其类 / 开普饭

(解题)本篇的篇题不是取自首句的首二字,因不能取以为篇题.所取根据首章记述之事,也便是一篇的代表. 主旨在于主张与时俱化,无所求索,纯任自然而免于累.然各章所论,并不齐一,则在于着眼点有所不同. 原 ...

庄语村言,靠近一点看庄子:内篇第六大宗师天道自然而成,人事自然而然,懂得这个道理,明白了! 明白天道自然而成,便知道天生万物,万物天成:明白人事自然而然,便知道一通百通,睹一知万. ...

<孔子家语>卷25执辔诗解1辔策御马德法御民壹德正官题文诗: 闵子骞为,费宰问政,孔子乃曰:以德以法. 夫德法者,御民之具,犹御马之,有衔勒也. 君者人也;吏者辔也;刑者策也.君之政执, ...

<孔子家语>卷25执辔诗解2政正六官以成道德仁圣义礼题文诗: 如此上帝,必以其为,乱天道也.苟乱天道, 刑罚暴虐,上下相谀,莫知念忠,俱无道故. 今人言恶,必比桀纣,其故何也?其法不听, ...

题文诗: 过之与失,人之常情,莫不有焉.过而改之, 是为不过.官属不理,分职不明,法政不一, 百事失纪,故而曰乱,则饬冢宰.地而不殖, 财物不蕃,万民饥寒,教训不行,风俗淫僻, 人民流散,故而曰危,则 ...

<孔子家语>卷25执辔诗解5天人情通动静以道至道真情仁圣顺天题文诗: 孔子曰然,昔闻老聃,亦如汝言.子夏曰商, 闻山书曰:东西为纬,南北为经,山为积德, 川为积刑,高者为生,下者为死,丘 ...

[原文] 闵子骞为费宰①,问政于孔子. 子曰:"以德以法.夫德法者,御民之具,犹御马之有衔勒也.君者,人也:吏者,辔也:刑者,策也.夫人君之政,执其辔策而已." 子骞曰:" ...

葛洪<抱朴子·外篇>卷25君道诗解9庸主恣欲众怨天怒题文诗: 肆情纵欲,不与天下,共享其乐,有忧莫恤. 削基憎峻,而其不觉,下堕上崩,倾颓莫扶. 于是辔策,去于我手,法柄神物,假而不还, ...

葛洪<抱朴子·外篇>卷25君道诗解8吉凶由己毁积离心题文诗: 经典规戒,弗闻弗览,玩弄亵宴,是耽是务. 高楼观而,下其道德;广其苑囿,而狭招纳; 深其池沼,而浅恩信;悦其狗马,而恶蹇谔; ...

葛洪<抱朴子·外篇>卷25君道诗解7任贤垂拱唯亲多灾题文诗: 事过乎俭,临深履冰,居安不忘,乘奔之戒, 处存不废,虑亡之惧,操纲挈领,以整毛目, 握至道数,以御众才,韩白折冲,萧曹竭能, ...

题文诗: 是以玄极,七政不乱,寒温之节,不谬错集. 四灵备觌,芝华灼粲.甘露淋漉,以霄坠附, 嘉穗婀娜,而盈箱也;丹魃也者,逐于神潢; 玄厉也者,拘于广朔.百川者无,沸腾之异, 南箕星谧,偃禾之暴,无 ...

《孔子家语》卷25执辔诗解4易也至德德生万物各从其类