易理正源（下）——第六节不同物质领域的相互作用 / 开普饭

发起问题.思考问题.处理问题似乎是人类走向智慧的阶梯,然而超越内缩的观察方式来看,发起问题的心恰恰是人类走向迷惑的痕迹.人类自以为解答问题就能够真正的去明了问题.解决问题,却没有意识到知晓造成了人类思 ...

第六节空间物质属性的实证观察在中国传统文化中,阴阳是最基本的要素,阳曰动静,阴曰刚柔,阳化气,阴成形,阳至刚,阴至柔,阴阳合在一起说的就是物质的运动,先有物质才能谈物质的运动,物质是运动的前提, ...

第六章用物质领域论的观点解释一些物理现象在现代物理学的领域中,传统物理学自成体系,相对论给出了一个让人不好理解的光速不变原理的假设,违背了经典物理学思想,而量子理论更是建立在了统计学的基础之上,彻 ...

第六节光电效应的解释科技发展到今天,人类的脚步已经迈进了太空,发射地球卫星的技术已经很成熟了,祝融火星车也已经在火星上成功着陆,我们对地球的空间环境有了较深的理解,这对我们的物理探索具有革命性的 ...

节(卦六十)--节俭的学问,适时适度是精髓 [原文] (兑下坎上) 节(1):亨.苦节(2)不可贞. 初九:不出户庭,无咎. 九二:不出门庭,凶. 六三:不节若,则嗟若,无咎. 六四:安节(3),亨. ...

第一节存.在.象在讨论认识以前,先建立存和在的概念,这是认识的起点,是认识的前提,用科学的术语说就是客观存在是认识的标的物,有了存和在的概念后,其它概念才有牢固的基础. 在(zai):在是生存, ...

第二节记.忆.认.识.知上一节我们讨论了认识的基本链条:从在到象,再到存,完成存在的认识过程.今天来讨论实现这个过程的细节问题. 记字新华字典中的解释:记(ji)1.把印象保持在脑子里:记忆,记 ...

第四节对与错的判断依据我们在认识事物的过程中不可避免地要进行对与错的判断,判断对与错的依据就显得特别重要,今天就来探讨对错的判断依据. 百度知道对"对""错&quo ...

第五节论有无我们为什么要讨论有和无呢?因为物质领域论是从<易经>发展而来,而<易经>是"原始要终以为质也"的学问,所以,弄明白有与无有利于加深对事物认 ...

第二章观物认识的形成离不开实践,现代哲学认为,认识的形成是从实践到认识再到实践这样的过程不断重复,在重复中不断提高,中国古人将这个过程称之为观物,观物的过程要比上述过程更复杂一些,但本质是一样的 ...

易理正源（下）——第六节 不同物质领域的相互作用