李可染一一谈艺术实践中的苦功（四）

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李可染

《钟馗》

艺术是一种思想工作。艺术工作者的思想不正确，如若没有树立起辩证唯物主义的世界观，就不能正确地认识生活、反映生活，当然也就不能使艺术起着推动社会的作用。同时艺术本身又是一种专门的学问，有它完整的理论知识。艺术工作者在这方面如若认识不足，或有错误，也会使艺术走向不正确的道路。

李可染 《蜀山春雨》

68.9cmX46cm 1957年

中国美术馆藏

正确的思想知识对艺术工作者来说，永远是个先决条件，它永远指导着艺术工作者的行动，所以任何时候都不应当忽视思想锻炼和理论知识的追求。但是仅仅有了正确的思想知识，还不能说就已成了艺术家。艺术家还必须有了足以表现他思想认识的技能，才能完成具体感人的作品。否则他脑子里想的再好，手上或身上表现不出来，这就如有了充足的电流，却遇上了绝缘体，就不会发生任何作用。由此可知艺术家头脑里的思想知识，并不就等于手上身上的表现能力。

贾又福 《背临李可染先生作品》

47㎝X34.5㎝ 1964年

知不等于能。这就如一个人在一本书上得到了如何锻炼大力士的知识，然而这个人却不就已成为大力士。大力士是在一定知识的指导下一斤一两练成的。我在学习中常常感觉到：美术工作者的头脑离手看来不远，实际上真像隔着万重关山。要把头脑里想到的事，在手上笔下完美地表现出来，达到所谓“得心应手”，绝不是一件轻而易举的事。

李宝林 《祁连风骨》

134cmX192.5cm 1996年

没有经过长期反复锻炼，是万万做不到的。这一点如不给以足够的认识是不对的。所以一个艺术工作者的修养、理论和实践，脑子和手，始终要结合进行。不仅要勤学，同时还要苦练。现在有些人的艺术学习，就有锻炼不足的现象。不少的年轻的艺术工作者如饥似渴的寻师访友，恨不得马上就把前辈艺人的诀窍都学得来，这应当说是很好的愿望，可是有些人却放松诀窍中一个重要的诀窍，就是前辈们那种百折不挠苦练的功夫。

李可染 《漓江天下景》

145cmX160.6cm 1972年

拳术上有一句很精辟的话：“拳练千遍，其理自见。”实际学艺术也是一样，不在这练字上下功夫，不仅艺术不能快速成长，就连这些在别人或书本上得来的知识，也不能在实践中得到证实和发展，因而也是死的、空洞的、模糊的。（未完待续）

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