仁兮仁兮何其难——《论语》悟读【107】 / 开普饭

半解<论语> "一知半解"的"半解". 作者解一半,读者解一半:现在解一半,将来解一半. 公冶长第五 5.15 子贡问曰:"孔文子何以谓之 ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文朗读] 第17章,子曰:"晏平仲善与人交,久而敬之." 孔子客观评价齐国著名贤相晏婴. 第18章,子曰:"臧文仲居蔡,山节藻棁,何如 ...

一原文公冶长第五5.18 子张问曰:"令尹子文三仕为令尹,无喜色:三已之,无愠色.旧令尹之政,必以告新令尹.何如?"子曰:"忠矣!"曰:"仁矣乎?&q ...

孔子对仁有很高的要求,认为"忠"只是仁的一个方面,"清"只不过是为维护礼制而献身的殉道精神,仅有"忠"和"清",还不能算 ...

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 仁,是儒家思想的核心,其它的孝.悌.忠.信.礼.义.廉.耻无一不围绕「仁」字来展开.那么,作为儒家学说创 ...

<论语·公冶长>:"子张问曰:'令尹子文三仕为令尹,无喜色:三已之,无愠色.旧令尹之政,必以告新令尹.何如?'子曰:'忠矣.'曰:'仁矣乎?'曰:'未知:--焉得仁?' &quo ...

恻隐之心,仁之端也. <原始章第一>[6] [原典] 仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成. [译文] 所谓仁,是指对事物和人类有亲切的感情和关怀,有慈悲恻隐的心肠,让万事万物能遂其 ...

乐天知命故不忧,安土敦仁故能爱. <论语>第十四篇第十三章: [原文] 子路问成人(人格完备的完人).子曰:"若臧武仲(鲁国大夫臧孙纥)之知,公绰之不欲,卞庄子(鲁国卞邑大夫)之 ...

仁和如兰润天下,临达似竹敞胸襟. <论语>第十四篇第二章: [原文] "克(好胜).伐(自夸).怨.欲不行焉,可以为仁矣?" 子曰:"可以为难矣,仁,则吾不知 ...

步小人之途,或赢一时: 行君子之道,方得永恒. <论语>第十四篇第二十八章: [原文] 子曰:"君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧."子贡曰:" ...

刚毅木纳近乎仁,巧言令色鲜矣仁. <论语>第十三篇第二十七章: [原文] 子曰:刚.毅.木.讷,近仁. [译文] 孔子说:"刚强的,坚毅的,质朴的,讷言的,那四者都近于仁.&qu ...

仁作春雨润万物,爱如东风泽千秋. <论语>第十二篇第二章: [原文] 仲弓问仁,子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨."仲弓曰:& ...

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行. <论语>第十一篇第六章: [原文] 季康子问:"弟子孰为好学?"孔子对曰．"有颜回者好学,不幸短命死矣,今也则亡." ...

敬畏天命,且行仁道. <论语>第九篇第一章: [原文] 子罕言利,与命与仁. [译文] 孔子很少谈到利,却看重天命与仁德. [悟读] 吾道一以贯之. 本章体现了夫子一贯的思想主张. 在夫子 ...

事事计较仁已失,海纳百川容乃大. <论语>第八篇第五章: [原文] 曾子曰:以能问于不能,以多问于寡:有若无,实若虚,犯而不校(jiào),昔者吾友尝从事于斯矣. [译文] 曾子说:&qu ...

仁兮仁兮何其难——《论语》悟读【107】